Page 37 - STAV broj 169
P. 37
“Počeo sam postiti u Razgovarao: Fahrudin VOJIĆ je svijest muslimana u pogledu njihovog
osnovnoj školi, u vrijeme bošnjačkog identiteta bila na izuzetno vi-
Smuftijom bihaćkim Hasan-efen- sokom nivou. Onaj ko se navikne postiti
kada su učenici bili dijom Makićem, profesorom, u djetinjstvu, taj će, akobogda, postiti i
sprečavani da poste i kada razgovarali smo o ramazanu i tokom cijelog života. U tom smislu, vrlo
aktivnostima koje Islamska za- je važno da se djeca takmiče u postu, da
su ih silom tjerali da se jednica organizira na području Bosanske u razredima razgovaraju o tome i da se
mrse. Ali, mi smo se krili i krajine, atmosferi u krajiškim džamijama, ponose time što poste, jer će to podsta-
postili, te odlazili u džamiju. odazivu vjernika i omladine na ramazan- knuti i druge na post i da shvate da oni
Popriličan broj učenika u ske aktivnosti, o ramazanima za vrijeme to mogu, te da to nije ništa što je nemo-
osnovnim školama i tada komunizma, migrantskoj krizi i njenom guće. Veoma je bitno da među djecom,
je postio, odlazio u džamiju humanitarnom aspektu... učenicima i omladinom postoji taj osje-
STAV: Kako teku vjerske aktivnosti u ćaj posta i takmičarski duh u ramazanu.
i upravo je veliki broj ovih prvih deset dana ramazana i kakva STAV: Bosansku krajinu potresa migrant-
učenika iz tog vremena je atmosfera na području Bosanske kra- ska kriza, zbog čega su građani podije-
kasnije upisivao medresu jine u tom pogledu? ljeni oko toga treba li ili ne treba pomo-
u Sarajevu, što znači da MAKIĆ: Hvala Bogu, evo, ispostili smo ći tim ljudima. Kako Vi gledate na to?
je privrženost islamu u prvu trećinu ramazana i sada smo u drugoj MAKIĆ: Migrantima u svakom slučaju
tom periodu bila čvrsta i trećini, a zna se da je Poslanik, a. s., rekao treba pomoći i s ljudskog i s vjerskog as-
jaka. Onaj ko se navikne da je prva trećina rahmet, druga magfiret pekta. Ovo je veliko iskušenje s kojim se
postiti u djetinjstvu, taj će, i treća otkup od vatre. Hvala Bogu, u ovoj mi do sada nismo susretali na ovaj način.
akobogda, postiti i tokom prvoj trećini imali smo dobre vremenske Mi smo bili prognanici i muhadžiri, osje-
uvjete za post, nije bilo velikih vrućina tili smo šta znači napustiti svoje toprake i
cijelog života” i sparina, a uvijek je bilo pomalo oblač- kuće. Veliki je broj Bošnjaka tokom agre-
no i kišovito. Uglavnom, vrijeme kakvo sije na Bosnu i Hercegovinu (1992–1995)
se samo moglo poželjeti, tako da nam je bio prisiljen napustiti svoja imanja i mi
Allah, dž. š., u ovom mjesecu maju, koji smo osjetili šta znači biti izbjeglica i bez
je, što bi se reklo, jedan od ljetnih mje- krova nad glavom. Ali, ovo je opet nešto
seci, dao izuzetno lijepe uvjete za post. U posebno. Iznenada su se pojavili migran-
ovih desetak danas obišao sam veći broj ti kod nas. Mi smo pratili šta se dešavalo
džemata, posjetio naše medžlise i uvjerio prethodnih godina na ovim balkanskim
se u stanje kada je riječ o odnosu prema rutama preko Makedonije i Srbije, ali
ramazanu, postu, džematu, mukabeli, smo se nekako nadali da će nas to zaobići,
teraviji i svim ostalim ibadetima. U cje- iako su mnogi upozoravali da će i Bosnu
lini, možemo biti zadovoljni stanjem na i Hercegovinu zapljusnuti val migracije.
terenu kada je riječ o posjetama džami- Evo, to se i desilo, a mi smo ovdje krajnji
jama, odzivu na teraviju, mukabelama i zapad Bosne i Hercegovine i na ovom se
dnevnim namazima, jer moramo imati području koncentrira veliki broj migrana-
u vidu da školska godina još traje, te da ta koji se iz dana u dan povećava. Što više
su učenici, studenti i omladina zauzeti i raste njihov broj, i problemi su sve teži,
okupirani svojim školskim obavezama. I u smislu smještaja, odjeće i hrane. Grad-
pored toga, vidimo da u džamijama preo- ska uprava im je dodijelila jedan objekt
vladava mlađi svijet, koji posti i odaziva u kojem su trenutno smješteni, Crveni
se na ramazanske aktivnosti. Svakako, u križ je preuzeo na sebe obavezu da im
ovim narednim danima ramazana nada- svaki dan osigura obrok, a svijest naših
mo se da će se ta aktivnost još više pojača- građana izuzetno je visoka u tom pogledu
ti i posjeta džamijama povećati, a samim i svi su se uključili i aktivirali oko ovog
tim i broj postača, jer kako se ramazan problema. Osjećaj kod naroda da se tim
bliži kraju, ljudi osjećaju sve veću potre- ljudima treba pomoći izuzetno je visok
bu da se više uključe, aktiviraju i anga- i za svaku pohvalu. Međutim, sada smo
žiraju kako bi što više iskoristili bereket došli u stanje kada se ljudi pitaju dokle
ramazanskog vremena. Počeo sam postiti će to sve trajati, kada i kako će se sve to
u osnovnoj školi, u vrijeme kada su uče- okončati. Ljudi postavljaju ta pitanja jer
nici bili sprečavani da poste i kada su ih se ne nazire izlaz iz te krize, a niti vrijeme
silom tjerali da se mrse, te pokušavali na u okviru kojeg bi se ona trebala konačno
sve načine da im onemoguće post. Ali, mi riješiti. Broj migranata i njihove potrebe
smo se krili i postili, te odlazili u džami- povećavaju se iz dana u dan, a nema još
ju. Tako da je popriličan broj učenika u nikakvog rješenja i došlo se u situaciju,
osnovnim školama i tada postio, odlazio da tako kažem, kada se ne zna kako i šta
u džamiju i upravo je veliki broj učenika uraditi u vezi s tim. To svakako ne zna-
iz tog vremena kasnije upisivao medresu či da njima ne treba pomoći, ali je stanje
u Sarajevu, što znači da je privrženost isla- izuzetno teško jer su migranti svuda po
mu u tom periodu bila čvrsta i jaka, te da ulicama grada. U toku agresije na Bosnu i
Hercegovinu mnogi su prognani i dolazili
STAV 31/5/2018 37
