Page 22 - STAV broj 143
P. 22
politika
identifikacijom sa zločinačkom ideologi- Nažalost, u sredinama srpskog naroda uopće se ne
jom, politikom i ratnom praksom. Ta je spominje katarza kao “izmirenje osjećaja samilosti”
identifikacija osnova njihovog opravda- prema žrtvama s osjećajima “straha” da se slični zločini
vanja zločina i prebacivanja odgovornosti ne ponove. S obzirom na to da se katarza uopće ne
za počinjene zločine sa sebe na društvene spominje, proizlazi da u sredinama srpskog naroda u
i političke faktore s kojima se identifici- RS-u i Srbiji niti ima osjećaja samilosti prema žrtvama
raju žrtve srpskih zločina. Zato, katarza njihovih zločina počinjenih u BiH niti se ima obzira prema
u sredinama srpskog naroda podrazu- rizicima eventualnih ponovnih oružanih sukoba u kojima bi
mijeva da se dekontaminira svijest koja stradavali ljudi i uništavana materijalna dobra
se identificira s ideologijom, politikom i
zločinačkom ratnom praksom, što prak- žrtvama počinjenih zločina s osjećajima krivice i odsustva katarze dobro znaju da
tički znači “pročišćavanje” otklanjanjem straha da se slični zločini ne ponove? im je interes da uslijedi srpska katarza, da
sadržaja kojima je kontaminirana ta svi- se poboljšavaju međunacionalni odnosi,
jest. Tako shvaćena katarza jeste put u Sve dok srpski narod u Srbiji, bh. enti- da se revitalizira kroz historiju ispoljena
demokratizaciju društvenih odnosa u tetu RS-u i šire po tim pitanjima održava pozitivna praksa njihovog zajedničkog
sredinama srpskog naroda, a demokra- postojeću kontaminiranu svijest, ispoljavat života sa Srbima, a, ako srpsko neprizna-
tizacija je uvjet za slobodu Srba da, bez će samilost prema haškim osuđenicima, pre- vanje krivice i odsustvo katarze dovede
straha da će biti etiketirani kao izdajnici ma zločincima, a ne prema žrtvama njiho- do ponovnih kriza s rizicima oružanih
srpstva, Mladića tretiraju kao zločinca, a vih zločina. Sve dok ima samilosti prema sukoba, da se bez kolebanja ugroženi
ne kao heroja. zločincima, u sredinama srpskog naroda narodi i države, srazmjerno zaprijećenoj
neće biti obzira prema rizicima ponovnih opasnosti, odlučno brane svim nužnim,
Čime je kontaminirana svijest u oružanih sukoba, niti obzira prema rizicima dozvoljenim sredstvima i po svaku cijenu.
sredinama srpskog naroda u bh. entite- od ponovnog stradavanja ljudi. Odnosno,
tu RS-u, Srbiji i šire u zemljama nastalim bez samilosti prema žrtvama zločina i bez U naprijed navedenom smislu, nesrp-
kroz raspad bivše SFRJ? Kontaminirana straha da se zločini ne ponove održavat će ski narodi i države nemaju alternative.
je shvatanjem da se srpska država treba se i jačati rizici ugrožavanja mira i sigur- Srpska ideologija i politika koja odbacu-
prostirati na svim teritorijama gdje žive nosti, što ne isključuje, već podrazumije- je priznanje krivice i katarzu ima alter-
Srbi. Kontaminirana je shvatanjem da je va rizike da politički sukobi eskaliraju u nativu: da prekine to odbacivanje i da se
ratna praksa, s ciljem da sve te teritorije ponovne oružane sukobe. usmjeri u korist kulturalne emancipacije,
budu u sastavu Srbije, imala karakter od- ekonomskog, socijalnog i ukupnog druš-
brane srpskog naroda, da je u toj odbrani Velikosrpska politika, organizirajući tvenog progresa, u uvjetima zajedničkog
postojala nužda da se ubijaju ljudi i raza- i usmjeravajući vojsku i druge elemente života i ljudskog razumijevanja s drugim
raju materijalna dobra i da na tim teritori- srbijanskog režima da nanosi ogromna zla narodima i državama u svom okruženju,
jama treba uništiti sve što nije srpsko, jer drugim, nesrpskim narodima, nanijela je što bi imalo karakter katarze.
život Srba s drugim narodima, kako isti- i veliko zlo srpskom narodu. Potvrđeno
ču srpski ekstremisti, nije moguć, pa se u je pravilo da niko ko ugrožava drugog ne U konačnom, i katarza i denacifika-
tome nalazi opravdavanje prakse progona može izbjeći da ugrozi i samog sebe. Srp- cija dva su procesa istog smjera i cilja, a
i ubijanja nesrba, što obuhvata uništavanje ska su stradanja ogromna, pa se postavlja mogu se začeti i odvijati samo kao odraz
svih nesrpskih kulturnih vrijednosti. To i pitanje krivnje i priznanja krivnje za ta raspoloženja srpskog naroda. Denacifi-
praktički znači da, po shvatanjima srpskih stradanja. Vladajuća ideološka, politič- kacija podrazumijeva da s vlasti u Srbiji
ekstremista, teritorije Hrvatske i BiH na ka, medijska, akademska i ukupna elita i bh. entitetu RS-u odu sljedbenici ideo-
kojima su se odvijala ratna dejstva ne pri- srpskog naroda nije spremna priznati da logije, politike i prakse po kojoj su u rato-
padaju nikome osim Srbima, da je na tim je upravo ona odgovorna za stradanja i vima od 1991. do 1999. godine od strane
teritorijama ugrožavan srpski narod i da srpskog i drugih naroda. Priznanje kri- srpske vojske i policije izvršena najteža
za zločine počinjene na tim teritorijama vice bio bi odlučujući početak katarze. ratna zločinačka djela, uključujući i ge-
nisu odgovorni Srbi, već da su odgovorni Nespremnost za priznanje krivice pro- nocid. Ako ikada na vlast u Srbiji i bh.
Hrvati i Bošnjaci. izvodi nemogućnost ili odlaganje katar- entitetu RS-u dođu političke snage koje
ze, što ima karakter daljeg srljanja srpske se distanciraju od ideologije, politike i
PRIZNANJE KRIVICE BIO BI elite u nove sukobe i novo stradavanje i zločinačke prakse, to će biti znak da je u
ODLUČUJUĆI POČETAK KATARZE srpskog i nesrpskih naroda. Tako se ka- toku i katarza i denacifikacija. Dolaskom
tarza ispoljava kao glavno pitanje budu- na vlast istinski demokratskih snaga bili bi
Sugeriraju se sljedeća pitanja: Kako ćeg stanja mira i sigurnosti. Umjesto da suženi prostori da nacionalisti koji bi sišli
u sredinama srpskog naroda dekonta- se Srbija kao najveća zemlja na Balkanu s vlasti, putem medija i na druge načine,
minirati svijest? Kako postići da srpski ispolji kao faktor stabilnosti i sigurnosti, u srpskom narodu održavaju svijest po-
narod izbriše shvatanje da državi Srbiji bez katarze će Srbija biti glavni faktor ri- drške odgovornima za uzroke i zločinačke
pripadaju sve teritorije gdje ima Srba? zika za mir i sigurnost na Balkanu i šire. posljedice ratova na Balkanu od 1991. do
Kako postići da srpski narod shvati da je Da li je to ili nije interes srpskog naroda, 1999. godine, odnosno, bili bi prošireni
srpska vojska ugrožavala druge narode i ocijenit će relevantna srpska elita. prostori za kritički odnos i distanciranje
da oružana borba u koju je mobiliziran srpskog naroda od ideologije, politike i
srpski narod nije imala karakter nužne Opravdano se sumnja da će srpska eli- zločinačke prakse, što bi ustvari bio pro-
samoodbrane, već da je imala karakter ta, upravo zbog odsustva priznanja krivice ces katarze. To trebaju biti izazovi srp-
ugrožavanja drugih? Kako postići da srp- i odsustva katarze, i dalje pogrešno inter- skog društva u cjelini, a posebno izazovi
ski narod shvati da je prevaren od svo- pretirati šta je interes srpskog naroda. Na- za sistem odgoja, obrazovanja, medija i
jih vođa? Kako postići da srpski narod rodi i države na Balkanu koji se osjećaju utjecaja Srpske pravoslavne crkve. n
svoju kritiku usmjeri prema svojim vo- ugroženim zbog srpskog nepriznavanja
đama, te da na toj osnovi doživi katarzu
kao izmirenje osjećaja samilosti prema
22 30/11/2017 STAV
