Page 52 - STAV broj 330

DRUŠTVO

ruku Husu Hundura, brata Hamzalijinog
i drugog Mustafinog sina, i povikao: “Evo,
i ovoga trebate uhapsiti i osuditi.”
BESMISLENOST SUDSKIH PROCESA
1949.
O biografijama svih osuđenih piše mr.
Bašić, o nekima više, o nekima manje, ono-
liko koliko je iz dokumenata mogao saznati
ili iz razgovora s rodbinom. Sve te biogra-
fije pokazuju snagu vjere, ljudskog i dosto-
janstvo uhapšenih. Bilo je pokušaja tokom
izdržavanja kazni i nastojanja da osuđeni
“revidiraju stavove”, da se nekima ponudi
sloboda zarad cinkarenja drugih. To nikad
nije prolazilo kod mladomuslimana, pa ni
kod tešanjskih mladomuslimana. Kroz bi-
ografije se vidi i besmisao procesa koji je
vođen protiv mladomuslimana 1949. godine
pa, recimo, Ahmed Šišić uhapšen je i osu-
đen na jednu i po godinu zatvora i gublje-
“veliku opasnost” pa su ga 6. juna 1949. procesuirani, a ne ubijeni. Bili su to naj- nja građanskih prava jer je nakon hapšenja
godine ubili iz zasjede upucavši ga s 11 obrazovaniji, najbogatiji, najčestitiji, na- Hundura (Mustafe i Hamzalije) pomogao
metaka. Detalji o ovom događaju, narav- jugledniji stanovnici Tešnja. Ljudi koji su njihovoj porodici da ovršu pšenicu, a pri-
no, ostali su nepoznati porodici i javnosti. bili primjer i uzor drugima, a pritom su bili tom je Ahmed Šišić bio narodni vijećnik.
Sudbinu da bude ubijen, a ne uhapšen i mladomuslimani, a ne komunisti. Suđeno Posebno je zanimljiva sudbina Hamza-
procesuiran imao je i Redžo Kurtić, ugle- im je u grupama ili više odvojenih sudskih lije Hundura, ljekara, koji je i “donio” mla-
dan poljoprivrednik i veliki humanista i postupaka, i to u Tuzli, Doboju, Tešnju, pa domuslimansku ideju u Tešanj sa studija i
dobrotvor. i na vojnim sudovima za one koji su 1949. od Omera Nakičevića. Hamzalija je odle-
Kako bilježi mr. Bašić, stariji Tešanjci godine boravili u tadašnjoj jugoslavenskoj žao 10 godina i zanimljivo da ga je djevoj-
još pamte dobrotu Redže Kurtića. Redžo vojsci. Najvažniji proces protiv mladomu- ka čekala svih tih 10 godina i na kraju mu
je donirao značajna sredstva za izgradnju slimana Tešnja bio je grupi od devet člano- postala žena. Hamzaliju su tokom boravka
Doma kulture i drugih važnih objekata za va pokreta, a suđeno im je na Okružnom u zatvoru, a u isto vrijeme u zatvoru je i
zajednicu. No bez obzira na to, Redžo je 7. sudu u Tuzli, a presuda je pročitana u sali njegov otac Mustafa, ponudili da revidira
jula 1949. godine, u mjesecu ramazanu, u kina u Tešnju, gdje su u publici bili ljudi stavove, a zauzvrat da mu oca puste na slo-
iftarskom vaktu, ubijen na kućnom pragu koje je doveo režim, kako bi se napravila bodu. Kada su Mustafu i Hamzaliju doveli
pred očima supruge i petero malodobne dje- atmosfera linča. u istu sobu i iznijeli im plan, Mustafa je
ce, a pod optužbom da je organizirao ljude Scenarij kakav je bio primjenjivan i samo prstom mahnuo Hamzaliji da to ne
protiv države. Ubistvo su izvršili službe- u drugim mjestima i na drugim montira- čini i Hamzalija je odustao od revidiranja
nici Milicijske stanice Tešanjka. nim procesima, poput “Sarajevskog pro- stavova. Babova riječ bila je neprikosnovena.
cesa” 1983. godine. Iako su optužnice bile Kada se dešavao “Sarajevski proces”,
ZA MLADOMUSLIMANE TEŠNJA VIŠE OD besmislene, ovi su ljudi dobijali drakon- Hamzalija je ponovo hapšen. Tri dana je
100 GODINA ZATVORA ske zatvorske kazne. A kada je, recimo, proveo u pritvoru, ali je bio iscrpljen do
Ostalih 20 mladomuslimana Tešnja, pročitana presuda Hundurima, ocu Mu- mjere da nije mogao govoriti nekoliko dana.
o kojima piše mr. Esmir Bašić u knjizi stafi i sinu Hamzaliji, iz publike je ustao Njegov sin Enes, tada student, rekao je ocu
Tešanjski proces, imalo je sreću da budu jedan instruirani prisutni, zgrabio je za Hamzaliji: “Babo, jesi li šta potpisao? Ako
si potpisao, nisi trebao.” Hamzalija mu nije
Osman Hrvić bio je ugledni Bošnjak Tešnja. Još prije Drugog mogao odgovoriti od iscrpljenosti. Kasni-
svjetskog rata izuzetno poduzetan i imućan, vlasnik farme krava, je, kada se Hamzaliji povratio govor, rekao
je Enesu: “E, da li sam bio zdrav pa da ti
pčelinjaka, sušare za šljive itd. Rat je završio kao partizan. opalim šamarčinu, ti ćeš meni govoriti da
nisam trebao potpisati, niti, ne daj Bože,
Pokretu “Mladi muslimani” pristupio je nakon što je uvidio da koga izdati.” Ponovo vidimo taj nepokole-
se nova vlast prema muslimanima, vjernicima, ali i generalno bljivi odnos oca i sina u porodici Hundur.
Knjiga Tešanjski proces važna je i zbog
prema Bošnjacima i bošnjačkim vrijednostima: nacionalnim, toga što je ovo prvi put da se lokalno piše
kulturnim, tradicijskim, vjerskim, odnosi nekorektno. U njemu o “Mladim muslimanima”. I ovo je dobar
urnek drugima, iz drugih lokalnih zajed-
je UDBA vidjela “veliku opasnost” pa su ga 6. juna 1949. godine nica, da se posvete istraživanju i pisanju o
ubili iz zasjede upucavši ga s 11 metaka. Detalji o ovom događaju, pripadnicima pokreta “Mladi muslimani”
iz njihovih krajeva. Pokret “Mladi musli-
naravno, ostali su nepoznati porodici i javnosti. Sudbinu da mani” i njegovi pripadnici ispisali su važne
bude ubijen, a ne uhapšen i procesuiran imao je i Redžo Kurtić, stranice u historiji Bosne i Bošnjaka. Sto-
ga je važno što više i što detaljnije istražiti
ugledan poljoprivrednik i veliki humanista i dobrotvor. ovaj pokret i njegovo djelovanje. n

52 2/7/2021 STAV