Page 70 - STAV broj 194
P. 70
KULTURA
Podsjećanje na tradiciju dužu od četiri stoljeća
MEVLUD U BOŠNJAČKOJ
TRADICIJI ZNAČI LJUBAV
U prostorijama Gazi Husrev-begove biblioteke 19. novembra
Piše: Hamza RIDŽAL otvorena je izložba “Mevlud u kulturi bosanskohercegovačkih
hamza@stav.ba muslimana”. Na izložbi su prikazani mevludski rukopisi i izdanja
mevluda deset bošnjačkih autora, uz dobro osmišljene informativne
Mevludi su posebni književni spje- panele na kojima su posjetiocima prezentirane osnovne informacije
vovi čiju osnovnu tematsku liniju i dijelovi mevluda svakog autora ponaosob
čine događaji iz života posljednjeg
Božijeg poslanika Muhammeda, su ga obilježavali i učili. I danas u našoj kul- drugih. Kako bi se u danima mevluda obi-
a. s. To su ritmizirani spjevovi namijenjeni turi posebno mjesto ima mevlud Sulejmana lježilo rođenje Muhammeda, a. s., Islamska
vokalnom, ali ne i instrumentalnom izvo- Čelebija pisan na osmanskom turskom je- zajednica u BiH je s Gazi Husrev-begovom
đenju. Vokalna izvedba mevluda uvijek je ziku, a u nekim je mjestima ostala tradicija bibliotekom organizirala izložbu mevluda
prilagođena mekamskom sistemu orijental- učenja ovog mevluda u originalu. Neki su bosanskohercegovačkih autora.
no-islamske muzičke tradicije, što učačima Bošnjaci kroz protekla stoljeća i sami napi-
ostavlja prostor improvizacije i prilagođa- sali mevlude, a neki to i danas čine. U prostorijama Gazi Husrev-begove bi-
vanja značenja teksta mekamskom sistemu. blioteke 19. novembra otvorena je izložba
Iako su zabilježeni slučajevi da su pojedini Prvi bošnjački autor za kojeg znamo “Mevlud u kulturi bosanskohercegovač-
tabiini recitirali pjesme u čast Poslanika, da je napisao mevlud bio je Ali-dede Boš- kih muslimana”. Na izložbi su prikazani
a. s., mevlud je tek u doba dinastije Fati- njak u 16. stoljeću, pa može reći da forma mevludski rukopisi i izdanja mevluda de-
mija u Egiptu prerastao u institucionalni mevluda opstoji u kulturi Bošnjaka u kon- set bošnjačkih autora, uz dobro osmišljene
oblik obilježavanja Poslanikovog rođenja. tinuitetu duže od 400 godina. Ipak, zlatno informativne panele na kojima su posjeti-
OD ALI-DEDE BOŠNJAKA doba mevluda bila je druga polovina 19. i ocima prezentirane osnovne informacije i
DO DANAŠNJIH DANA početak 20. stoljeća, kad su napisani i naj- dijelovi mevluda svakog autora ponaosob.
rasprostranjeniji mevludi koji su uče po Prisutnima se obratio direktor biblioteke
Mevludi su svoj procvat doživjeli u doba bosanskim džamijama i tekijama. Riječ je o Osman Lavić izrazivši dobrodošlicu.
Osmanskog carstva, u kojem je 1588. godi- mevludima Saliha Gaševića, Arifa Sarajlije,
ne mevlud proglašen za službeni praznik. S Safvet-bega Bašagića... Poetski najuspjelijim “Rijaset IZ i ove godine nizom pro-
Osmanlijama je on došao i u današnju Bosnu mevludom smatra se mevlud Muse Ćazima gramskih, osmišljenih manifestacija, uk-
i Hercegovinu, a od tada do danas Bošnjaci Ćatića. Njegov Lejlei-Mevlud svrstava se u red ljučuje se u obilježavanje mevluda, rođenja
najljepših pjesničkih ostvarenja bošnjačke Muhammeda, a. s., iskazujući na taj način,
književnosti s početka 20. stoljeća, a njego- zajedno sa svojim džematlijama, medžli-
voj neobičnosti doprinosi i to što je pisan u sima i džematima, ljubav prema najoda-
šesnaestercu, a ne u jedanaestercu, kao većina branijem Allahovom stvorenju”, kazao
je Lavić, istaknuvši da se time nastavlja
70 22/11/2018 STAV
