Page 15 - STAV broj 418

Poligon za obeščašćivanje bosanskohercegovačke
i bošnjačke kulture i književnosti

PO PERVERTIRANOJ LOGICI DŽENANE

ALAĐUZ TREBALO BI UZ “HASANAGINICU”

PRESTATI ČITATI I GOETHEA

Ono što u aktualnom trenutku najviše zabrinjava jeste kontinuitet medijskih ataka na bošnjački
identitet u teško primjetnom, perfidnom i dobro osmišljenom, planskom i namjernom djelovanju koje
želi promijeniti političke prilike i odnose u Bosni i Hercegovini. Tehnika šokiranja publike, kakva je
primijenjena u ovom skandaloznom nastupu na N1, funkcionira na principu izazivanja emotivnih stresova,

oslobađanja potisnutih nagona, stvaranja kolektivnih psihoza, ismijavanje nacionalnih vrijednosti i sl.
Piše: Almir ZALIHIĆ Radikalni feminizam koji izgovara i zago-
vara Dženana, te način na koji to čini niti je,
islim da trebamo prestati čitati niti će, donijeti dobra bosanskohercegovačkoj
„Hasanaginicu“ i izbaciti je iz ženi i bh. društvu. Naprotiv, javna se scena
školskih kurikuluma. Da li sada pretvara u papazjaniju slobodnih i neodgo-
M svaka žena treba da bude Ha- vornih strijelaca i poligon za obeščašćivanje
sanaginica i padne čelom na pod zato što je bosanskohercegovačke i bošnjačke kulture
muškarac prošao?, odvali Dženana Aladžuz i književnosti.
(ime i prezime je napisano onako kako ga do- Iako umjetnost (posebno balada Hasa-
tična izgovara, dakle nepravilno) na TV N1 i naginica) hoće da čovjek shvati svu dubinu i
obesmisli sve ono što bi 8. mart – Dan žena aspekte svoje ljudskosti, to se htijenje ne pri-
trebao predstavljati. ma baš kod svih. A oni koji ne razumiju obič-
Umjesto da se skrene pažnja na važna druš- no budu najglasniji i najzlonamjerniji u želji da
tvena pitanja koja se odnose na položaj žena i promijene svjetonazore i sisteme vrijednosti.
na njihova prava, u studio je dovedena persona Ono što u aktualnom trenutku najviše za- uvjerenja, stavove i ponašanje velikog broja
iz koje izbija radikalni feminizam koji bi uvodio brinjava jeste kontinuitet medijskih ataka na ljudi, tako da bi se oni, u stvarima u kojima ne
zabrane koje su po definiciji negiranje sloboda. bošnjački identitet u teško primjetnom, per- postoji opća suglasnost, a za koje su životno
Po pervertiranoj logici Dženane Alađuz, fidnom i dobro osmišljenom, planskom i na- zainteresirani, usmjerili prema uvjerenju, sta-
trebalo bi uz Hasanaginicu prestati čitati Go- mjernom djelovanju koje želi promijeniti poli- vovima i vrijednostima manipulatora.
ethea, te ga skupa s narodnim pjesmotvorcem tičke prilike i odnose u Bosni i Hercegovini, Nekad su se narodi porobljavali ratovima,
izbaciti iz kurikuluma. A kad je već Goethe a u cilju nametanja željenih oblika ponašanja i danas se to čini medijima. Političke strukture
proskribiran kao štovatelj ove bošnjačke i bo- mišljenja osmišljenih u različitim centrima re- sumnjivih namjera danas u Bosni i Hercego-
sanske usmene balade koja je nastala između gionalne i globalne moći. vini ostvaruju medijski monopol, a time i utje-
1646. i 1649, trebalo bi zabraniti i protjerati iz Tehnika šokiranja publike, kakva je pri- caj na poruke koje se šalju javnosti. Nikada
javnog prostora i književne nauke italijanskog mijenjena u ovom skandaloznom nastupu na manji broj ljudi nije držao u izolaciji toliko
putopisca i etnografa Alberta Fortisa. Sličnu N1, funkcionira na principu izazivanja emotiv- mnoštvo drugih. Sve je više onih koji imaju
sudbinu doživjeli bi i Walter Scott, Ferenc nih stresova, oslobađanja potisnutih nagona, prividno pravo da čuju i vide, ali je sve manje
Kazinczy, A. S. Puškin, Adam Mickiewicz, stvaranja kolektivnih psihoza, ismijavanje na- onih koji imaju pravo i privilegiju da informira-
Charles Nodier, Kazimierz Brodziński, Pros- cionalnih vrijednosti i sl. Ova tehnika na ek- ju javno govore, izražavaju mišljenje i da ga
per Mérimée i mnogi drugi književni velikani streman način primjenjuje jedan od osnovnih stvaraju. Diktatura jedne jedine riječi, jedne
koji su prevodili Hasanaginicu. metodičkih postulata propagande ‒ preuve- rečenice i jedne jedine slike razara mnogo
Nakon toga bi trebalo zabraniti dramsko, ličavanje, iskrivljavanje i sakaćenje činjenica. više od diktature jedne partije – nameće ži-
baletsko i opersko izvođenje ovog djela. Fi- Dakle, manipulacijom idejama i simbolima vot u kojem je građanin poslušni potrošač i
nale bi bilo spaljivanje filmskih traka, knjiga teži se ka uspostavi dominacije nad mišljenjem pasivni promatrač, primoran da se odrekne
i tekstova napisanih o ovoj baladi. Hasana- (nad dušom naroda, a zatim nad tijelom). Po- svega onog u što vjeruje i što ga je sačuva-
ginica je jedna od najinspirativnijih i najplo- što ponašanje ljudi zavisi od vanjskih uvjeta lo od brojnih udara na njegovu individualnu i
donosnijih bošnjačkih narodnih umotvorina. (okruženja), mijenjanjem percepcije stvar- kolektivnu opstojnost.
Hasanaginicu su u svojim djelima tretirali, nosti mijenja se i predstava i doživljavanje Zato nije naodmet parafrazirati Aleksisa
između ostalih, Alija Isaković, Asim Peco, aktualne stvarnosti. Manipulacija je smišljen, de Tokvila, koji je zapisao: „Da bismo umje-
Muhsin Rizvić, Dževad Karahasan, Nijaz Alis- sistematski, kontroliran postupak ili skup po- li da uberemo neprocjenjive vrijedne plodo-
pahić, Irfan Horozović, Munib Maglajlić, Su- stupaka pomoću kojih manipulator/i, koristeći ve koje nudi sloboda medija, potrebno je da
lejman Kupusović, Abdulah Sidran, Hatidža simbolička sredstva, u za njih pogodnim psi- umijemo da se pokoravamo raznim vrstama
Krnjević, Nirman Moranjak-Bamburać, Asim hosocijalnim uvjetima odašilju u masu odre- neizbježnog zla do čijeg rađanja ta sloboda
Horozić i mnogi drugi. đene poruke, s namjerom da se utječe na dovodi.“ n

STAV 10/3/2023 15