Page 57 - STAV broj 192
P. 57
s Omer-pašom Latasom na Krimu, ostala Rešad Behić Kada je nastala ploča,
nepoznata da je, sasvim slučajno, prilikom teško je procijeniti, ali je
jednog posjeta starom klokotskom mezarju podignuti u znak sjećanja na borce koji su ona svjedok boli majke za
nisu pronašle dvije djevojke. Ploča je bila poginuli na Krimu, ali su uslijed nemara izgubljenim životom sina
obrasla u travu i žbunje u ćošku mezarja. i zuba vremena uništeni i danas im se ne jedinca koji je najvjerovatnije
Na ploči od kamena bihacita, dimenzija nazire trag”, priča Kečanović. mobiliziran od strane
oko 40 x 60 cm, u obliku knjige zapisano Omer-paše Latasa 1851.
je latinicom i arapskim pismom: “Jedi- O značaju očuvanja ovakvih tragova godine, kada je on boravio
nac odveden na Krim, odveo ga Omer p. bošnjačke historije na području Bosanske u Bosanskoj krajini i
Latas. Tamo poginuo. Nišan podiže, radi krajine, Rešad Behić iz Udruženja “Naša intervenirao protiv ustanika
rahmeta, mama 1851. godine.” Krajina, naša baština” kaže da je riječ o
izuzetno vrijednim vjersko‑kulturnim i više računa o tome. Što se tiče Bošnjaka,
Kada je nastala ploča, teško je pro- historijskim spomenicima kojih bi Boš- treba istaći da su oni u okviru Osmanskog
cijeniti, ali je ona svjedok boli majke za njaci u Bosanskoj krajini trebali biti svje- carstva ratovali na svim bojištima i bili
izgubljenim životom sina jedinca koji sni, čuvati ih i održavati kulturu pamće- su vrlo važan državotvorni i vojni faktor.
je najvjerovatnije mobiliziran od strane nja na njih. U tome je značaj i doprinos Krajišnika, a
Omer-paše Latasa 1851. godine, kada je ova ploča samo je jedan od dokaza tome.
on u Bosanskoj krajini intervenirao pro- “Riječ je o običaju podizanja spomenika Osmanlije su posebno uvažavali taj krajiški
tiv ustanika. Mladić je, uzevši u obzir ovu poginulima kojima se gubi svaki trag, koji borbeni duh, hrabrost i odanost državi”,
godinu, vjerovatno ratovao nekoliko go- je stariji od dolaska islama na ove prostore. pojašnjava Behić.
dina u Omer-pašinoj vojci, a onda život Postoji određen broj stećaka koji su podi-
izgubio na Krimu. Ovdje se s godinom zani po sličnom obrascu. Neshvatljivo je Hasib Kečanović ističe da je pokušao
najvjerovatnije misli na vrijeme kada je da se pojedinci ovako odnose prema ovom animirati predstavnike lokalne zajednice
mladić uzet u Latasovu službu. vrijednom kulturnom naslijeđu i da je isti i građane naselja Klokot, ali bezuspješno:
završio u smeću mezarja gdje se odlaže ot- “Prezentirao sam značaj očuvanja ovakvih
“Saznao sam da je pronađena ova spo- pad nakon čišćenja. Mi smo preko našeg spomenika, ali nisam naišao na razumije-
men-ploča i jako me zaintrigiralo, te sam udruženja skrenuli pažnju Islamskoj za- vanje kod mještana našeg naselja. Možda
počeo istraživati. Jedan stari dedo, koji više jednici da se prilikom čišćenja bošnjačkih treba pokušati osnovati udruženje ovdje
nije živ, pričao mi je o tome, ali nisam uspio groblja i mezarja vodi računa o tome da se u Klokotu i tako raditi na očuvanju naših
mnogo informacija izvući iz njega jer je u čuvaju spomenici naše kulturne baštine i kulturno-historijskih spomenika kojih je
međuvremenu umro. Tako nisam uspio da oni su uputili apel svim džematima i in- ovo naselje prepuno. Ovdje imate ostatke
otkrijem porijeklo tog mladića. Samo sam stitucijama koje djeluju u okviru Islamske rimske kulture koji se ogledaju u ostaci-
uspio saznati da mu je ovu spomen-ploču zajednice. Nadamo se da će taj apel urodi- ma željeznih predmeta i tragova kovanja.
majka podigla. Bio je jedinac i vrlo je mlad ti plodom i da će Bošnjaci ubuduće voditi zatim bogumilske kulture i stećaka koji
otišao u rat na Krimu. U vrijeme kada je su u vrijeme bivše države uništavani od
Osmansko carstvo već bilo na odlasku, srpskog stanovništva koje je ovdje živjelo
Omer-paša Latas je gušio ustanke u Bo- u to vrijeme.”
sni i ovdje u Krajini. U međuvremenu je
počeo Krimski rat i opća mobilizacija u Klokotska spomen-ploča neznanom
kojoj je Omer-paša Latas mobilizirao sve krajiškom junaku, koji je život ostavio na
vojno sposobne širom Bosne. Tako je i ovaj Krimu u ime sultana i carstva, svjedoči
mladić, kao i mnogi Krajišnici, završio na tome da su Bošnjaci u Bosanskoj kraji-
Krimu. Ono što je bilo arhiva vezanih za ni, na granici carstva i na krajištu jedne
taj period ovdje, komunističke vlasti su kulture, rađali se i odrastali odgajani da
uništile kako bi Bošnjacima ukrale sjeća- služe svojim nadređenim i brane granice
nje na taj period historije. Ovdje su neka- i teritorije carstva kojem pripadaju. n
da postojali i nišani dvojice braće od kojih
je jedan poginuo na Krimu, a drugi umro
od tuge za njim. Bilo je ovdje na ovom
mezarju još nekoliko starih nišana koji su
STAV 8/11/2018 57
