Page 54 - STAV broj 427
P. 54

MLADI MUSLIMANI 1949. – 1983. – 2023.



          Svjedočanstvo značajnog sudionika obnoviteljskog islamskog vala

          HAPSILI SU NAS, UBIJALI, MUČILI,



          PROGANJALI, ŠPIJUNIRALI, A JA


          SAM PONOSAN SAM ŠTO SAM



          BIO DIO POKRETA




          Trebalo je da prođe dosta vremena da se u redovima muslimana stvori jedan krug intelektualaca
          koji su, upoznavajući historiju, genezu muslimana u ovim krajevima, došli do zaključka šta bismo
          mi mogli biti i da mi nismo ni ono s Istoka ni ono sa Zapada nego da smo sami svoji. Vlasti su bile
          protiv takvih stremljenja i takvih nazora, trebalo je dosta vremena da to donekle prodre u mase, u
          svijest. Tek u onim vremenima izlaganja muslimanskog korpusa teškim iskušenjima, progonima i
          genocidu stvorili su kod muslimana raspoloženje i uvjerenje da su samosvojni i da kao takvi treba
          i da politički nastupaju i bore se za svoje interese.


          Razgovarali: Suad Berbić i Adnan Kasumović (Arhiva Udruženja „Mladi muslimani”,   to je značilo jačanje islamskog korpusa. To
          razgovor obavljen 1998. godine)                                      je smetalo drugima koji su htjeli da musli-
          Priredio: Nedim HASIĆ                                                mane uklope u svoje zajednice, asimiliraju
                                                                               ili čak unište. Zato smo smetali. Nismo se
          MURTEZ DERVIŠEVIĆ, SARAJEVO,      da pripadamo toj grupi, da imamo ista gle-  mogli reprezentirati kao pokret, kao orga-
          1920. GODIŠTE, NASTAVNIK,         danja i ista mišljenja, da formiramo jednu   nizacija i morali smo naći neki oblik da to
          MLADOMUSLIMAN, ZATVORENIK I       zajednicu kroz koju struje ista osjećanja.   sve nekako legaliziramo.
          ŽRTVA KOMUNISTIČKOG REŽIMA           Nismo se oslanjali na starije generacije,   Najveći doprinos pokreta i ljudi koji su
            Mi smo „Mlade muslimane“ smatrali   u njima nismo vidjeli nikakvog savjetnika.   ga činili je to što su zatalasali, što su bili
          samorodnim, samoniklim pokretom. Nas   Oni su bili isuviše zabavljeni materijalnim   budnici. Oni su bili dalekovidni, oni su
          niko nije organizirao, niko nas nije pro-  stvarima, malo su se posvećivali iskonskim   shvatili šta im je najpotrebnije učiniti po
          pagandom uveo u te redove, jednostavno,   problemima i problemima Islamske zajed-  pitanju osvješćivanja muslimanskih masa.
          našli smo se, bili smo mladi ljudi sličnih   nice. Najviše smo se bavili pomaganjem   To je bio glavni zadatak, da se muslimani
          gledanja i sličnih stavova. Bili smo uglav-  učenika i studenata, sportski život je bio   osvijeste, da im se ukaže na kvalitete koje
          nom iz tradicionalnih muslimanskih poro-  veoma razvijen, a najviše smo se zbližavali   oni imaju kao muslimani, da će im to po-
          dica u kojima se islam održavao, a mi smo,   tokom studija. Rat je prekinuo te kontakte   moći da svoj život regulišu u najboljem
          kao školovani ljudi, željeli da doznamo što   i kada smo se nakon rata opet počeli zbli-  smislu, da će zajednica ojačati i da će to
          više i zašli smo u oblasti u koje nas niko   žavati, došli su teški dani progona, zatvara-  biti najveća i najjača brana nasrtajima koji
          nije prije uvodio.                nja i maltretiranja tako da smo bili rasuti.  su se pojavljivali sa svih strana.
            Isprva uopće nije bilo organiziranih   Svako ko se osjećao istinski muslima-  Sam pokret i omladina u njemu bili su
          oblika niti se to smatralo važnim, bilo je   nom, ko je prihvatao principe islama, ko   dobro prihvaćeni u narodu. Narod je osjetio
          važno da živimo i djelujemo kao muslimani,   je bio dobronamjeran mogao je prići orga-  da pred sobom ima jednu novu grupaciju
          da utječemo na druge s tih islamskih pozi-  nizaciji i raditi kao saradnik ili simpatizer.   koja je drugačija od političkih, vjerskih i
          cija. Smatrali smo da islam rješava mnoge   Isprva, rad je bio više ideološki. Sastajali   društvenih organizacija koje su do tada po-
          stvari u životu ljudi na najbolji način. Mi   smo se u malim grupama, konspirativno,   stojale. Osjetili su da postoji iskrena želja
          smo se našli spontano, skupili su se lju-  kako bismo razmatrali izvjesna pitanja,   i volja da se stanje u zajednici promijeni
          di zajedničkih mišljenja i gledanja. Osim   stvari koje nam nisu bile jasne da bismo se   nabolje, da se krene putem progresa. Naše
          jednoga koji je dolazio iz vjerskih škola,   što više upoznali s islamom i s doktrinom   su mase uglavnom tada bile neprosvijeće-
          uglavnom smo bili iz svjetovnih škola, iz   islama. Bila su došla vremena kada se nije   ne, veliki je broj bio nepismenih i bilo je
          gimnazija. Kasnije su nam se pridružili   moglo organizirano raditi, vlasti nisu do-  vrlo malo onih koji bi djelovali pozitivno
          studenti s fakulteta.             zvoljavale niti su trpjele zvanično organizi-  među narodom i prihvatili su nas odmah
            Pokret kakav je postojao prvih dana nije   ranje. Oni su osjetili nekakvu opasnost, za   jer su osjetili taj novi talas.
          patio od formalnosti, nije se gledalo da se   njih je bilo opasno što se muslimani osvje-  Islam je veoma pozitivna snaga, snaga
          izdaju legitimacije, da su upisuje članstvo.   štavaju, što su muslimani tražili vlastiti   puna pozitivne energije i nema potrebe da
          Jednostavno, bili smo sa željom i sviješću   put zasnovan na islamskim principima, a   se pribjegava nekim nasilnim aktivnostima,



         54  12/5/2023 STAV
   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59