Page 53 - STAV 73 28.07.2016
P. 53

Piše: Mirza SINANOVIĆ

          Fotografije: Velija HASANBEGOVIĆ


         U                                  Ne tako davno, 2007. godine, džamiju je   samo po Mišći i kamenoj munari već i
                                                                                  E, ova Mišćina džamija nije poznata
                Mišćinoj mahali na Kovačima,
                u Starom Gradu u Sarajevu, na-
                                            posjetio čuveni pjevač Jusuf Islam (Cat
                lazi se Mišćina džamija (Kebke-
                                            Stevens) kako bi snimio ezan tadašnjeg
                                                                               po zidnim slikama Meke i Medine, a to
                bir hadži Ahmedova). I ulicu
                                                                               19. stoljeća Mustafe Faginovića, o kome je
          (mahalu) i džamiju prozvao je narod po   imama Orhana (sada rahmetlija), koji je   je djelo najpoznatijeg sarajevskog slikara
                                            ezanio mehkim sevdah-mekamom da se
          mujezinu Mehmedu Mišći, čiji se mezar   ezan čuo nadaleko.           2010. godine pisao ugledni arhitekta Enes
          nalazi u starom groblju Kovači, preko                                Halimić. Ovaj slikar cijeli posao uslika-
          puta džamije. Nekada, u austrougarsko   NJEMAČKI NOVAC               vanja ovih svetih mjesta završio je 1870.
          vrijeme, ulica se zvala Avdage Zildžića,   A ko je bio Mehmed Mišća? Mula   godine i ova je džamija postala poznata po
          po uglednom trgovcu koji je ovdje imao   Mustafa Bašeskija, njegov savremenik,   njegovim slikama. Prema nekim histori-
          veliku kuću, a završetkom Drugog svjet-  u svom Ljetopisu piše da je ovaj mujezin   čarima umjetnosti, Faginović je ove slike
          skog rata dobila je ime po Aliji Alijagiću,   “svako jutro svojim glasom ispunjavao   uradio pod utjecajem učenja zbirke litani-
          socijalnom borcu i pripadniku organiza-  grad”, dok Vlajko Palavestra prenosi   ja Delailu-l-hayrat, a riječ je o molitvenim
          cije “Crvena pravda”. Tek je 1993. godine   jedno usmeno predanje koje govori da je   običajima derviških redova u bh. džami-
          narod i ulicu i mahalu prozvao po muje-  Mišća, sin Jusfov, svako jutro “s muna-  jama i tekijama. Prema istim autorima,
          zinu Mehmedu Mišći, a onda i džamiju.   re okuisao i svojim glasom budio grad”.   slikar se oslanjao na principe slikarstva
          Tako se graditelj džamije, koju je izgra-  I tako su Sarajlije, nakon niza godina,   u turskim minijaturama pod perzijskim
          dio davne 1557. godine, Kebkebir hadži   Mišću upamtili “po buđenju” i po nje-  utjecajem. Prema kompoziciji, ove dvije
          Ahmed zaboravljao. Treba reći da je ova   mu nazvali i džamiju i mahalu. Mišća   slike kao da su nekada bile jedna cjelina,
          džamija stradala u napadu Eugena Sa-  je bio poznat i još po nečemu: krojio   ali su sada odvojene okrečenim prosto-
          vojskog na Sarajevo 1697. godine, ali je   je žensku odjeću, jeleke, fermene, sve   rom. Ovu je džamiju posljednji “osvježio”
          obnovljena 1700. godine.          do starosti, a umro je 1786/87. godine.   njen džematlija arhitekta Ahmet Džuvić,
            U svojoj historiji, između ostalog,   Otada je ovo sve Mišćino: i džamija i   dobitnik “Borbine” prestižne nagrade za
          ova je džamija poznata i po mujezinima.   ulica i mahala.            arhitekturu u bivšoj SFRJ.















































                                                                                                   STAV 28/7/2016  53
   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58