Page 20 - STAV broj 381

POLITIKA

Povodom dogovora Makedonske i Srpske pravoslavne crkve

MAKEDONIJA HRLI U

ZAGRLJAJ SRBIJI, ALI

MOGLA BI TO SKUPO PLATITI

Dobri poznavaoci crkvene historije i njihovih odnosa smatraju da MPC na ovaj način želi postepeno
da ostvari svoj cilj kroz dijalog sa SPC jer su procijenili da im je taj put najlakši do potpune
autokefalnosti. Vrijeme će pokazati kolika će cijena biti ovog dogovora, odnosno koliko će biti
više prisutan utjecaj SPC-a u Makedoniji. Nije slučajno da ovaj dogovor dolazi nakon objavljivanja
rezultata popisa u Sjevernoj Makedoniji, koji su pokazali manji broj govornika srpskog jezika od
broja pripadnika srpske nacionalne manjine u Makedoniji.

Piše: Sanadin VOLODER kraju držale ravnotežu zajedničke drža- Makedoniji i time jačaju srpsko-grčka
ve Južnih Slavena. Zahvaljujući toj na- nastojanja.
klonosti, Makedonci su uspjeli očuvati Iako je Makedonija ušla u NATO, Sr-
otreba za kompromisom teška je svoj identitet i izgraditi institucije, za bija, kao i u slučaju Crne Gore, ne odu-
sudbina brojčano malih naroda razliku od sunarodnjaka preko granice staje od svojih hegemonističkih ciljeva
koji su ukliješteni između ve- u Grčkoj i Bugarskoj, koji su uglavnom koje sada pokušava ostvariti suptilnije, i
P likodržavničkih ideologija. Uz asimilirani. to primarno kroz djelovanje crkve.
Bosnu i Hercegovinu, zasigurno Sjeverna Pored navedenog, Makedonija i nje-
Makedonija ima najsloženiju geopolitič- no stanovništvo, privreda, kultura, iden- KOMUNISTI SU PREPOZNALI VAŽNOST
ku situaciju na Balkanu, što je Gligorov, titet i tradicija konstantno su izloženi MAKEDONSKE CRKVE
prvi predsjednik nezavisne Makedonije, kombinaciji negativnih utjecaja susjeda i Iako je komunistička vlast u osnovi
objasnio riječima da su albanske, bugar- regionalnih, ali i svjetskih centara moći bila protiv religije i vjerskih organizacija,
ske, grčke i srpske komšije “četiri vuka”, koji, bez obzira na udaljenost, pokuša- primjer podrške osnivanju Makedonske
od kojih svaki želi potčiniti Makedoniju. vaju ostvariti prevlast. Na taj način Sr- pravoslavne crkve pokazuje svijest da se
Poslije historijskog dogovora s Grč- bija koristi ruski utjecaj i tradicionalni država i nacija ne mogu u punini razvi-
kom i bugarske blokade makedonskog savez s Grčkom da bude konkurencija jati ako se zanemari utjecaj vjerske orga-
puta u EU, vijest da je konačno postignut Bugarskoj i Carigradskoj (Vaseljenskoj) nizacije na narod.
dogovor između Makedonske i Srpske patrijaršiji. S druge strane, ruski utje- Crkveni spor između Srba i Make-
pravoslavne crkve o priznanju prošla je caj pojačava kruti bugarski stav prema donaca eskalirao je 1959. godine, kada je
poprilično neopaženo.
Međutim, u Crnoj Gori još se uvijek
nije stišala bura i riješilo pitanje statusa
Srpske pravoslavne crkve i vraćanja imo-
vine Crnogorskoj crkvi, a u Makedoniji je
dogovor uspio. Do koje je mjere riječ o do-
gađaju od prvorazrednog interesa javnosti,
govori činjenica da od devedesetih naova-
mo SPC kroz svoju infrastrukturu živi “Ve-
liku Srbiju” na Balkanu, ali i u dijaspori.
Da bismo shvatili složenost ovog “cr-
kvenog” pitanja, moramo se podsjetiti
da je Makedonija u balkanskim ratovi-
ma podijeljena na tri djela. Vardarski
dio, koji je danas Sjeverna Makedonija,
bio je dio “južne” Srbije i prostor jake
srbizacije i svetosavizacije do Drugog
svjetskog rata. Komunistička vlast, od-
nosno Tito, bila je svjesna srpskih he-
gemonističkih težnji pa su Makedonija
na jednom kraju, a Slovenija na drugom

20 24/6/2022 STAV