Page 26 - STAV broj 167
P. 26
Bespuća internetske zbiljnosti Prvo skoči pa reci hop
Enver Kazaz, radikalni pjesnik
i religiozni komunist
Tako mlad, a već bi zabranjivao
Iako su gotovo ugaslog plamena, lučonoše s prohrvatskog ne- kontinuitet bošnjačkog identiteta, a koji, po Šakanoviću, ne po-
omarksističkog portala Prometej.ba i dalje nekako nastavlja- stoji. U tom mu smislu naročito ide na živce lik Husein-kapetana
ju osvjetljavati put mladim zabludjelim dušama. Uglavnom ka Gradaščevića, koji je narator slikovnice, a koji se kao takav (sve
intelektualnoj provaliji. Jedan od takvih tragičara jeste i Dino s turbanom!) pojavljuje u prizorima iz srednjovjekovnog perioda.
Šakanović, kojem je zasmetala dječija bojanka Hus i Zmajki, a Polunepismeni Šakanović čak spori i njegov narodni naziv Zmaj
koja afirmativno govori o bošnjačkoj historiji. Šakanoviću naročito od Bosne tvrdeći da ga je izmislio Nijaz Alispahić, iako je još
smeta što ova bojanka, po njegovom mišljenju, anahrono tretira 1879. godine Josip Eugen Tomić napisao roman pod naslovom
različite periode historije Bosne i Hercegovine te time prikazuje Zmaj od Bosne. Šakanović smatra nedopustivim da se pravi
bilo kakva veza između Bošnjaka Huse s turbanom i Bošnjaka
sa srednjovjekovnih stećaka, baš kao što i negira bilo kakvu po-
sebnost ili bosanstvo bosančici, nazivajući je tek verzijom srp-
ske ćirilice. Naravno, ono što zaista žulja identitetski zdvojnog i
izgubljenog Šakanovića, a što on i sam otvoreno tvrdi, jeste to
što slikovnica “uporno naglašava bošnjaštvo, bosanstvo, poseb-
nost Bosne, ljubav prema Bosni”. Po Šakanovićevim riječima,
učiti bošnjačku djecu “da smo posebni, drugačiji, s posebnim
pravima, s posebnom prošlošću, posebnim pismom, posebnim
jezikom, posebnom vjerom” jeste brutalna indoktrinacija djece.
No, da mlađahni Šakanović nije tek još jedan bubuljičavi ado-
lescent u svojoj Che Guevara fazi i da nije tek tako dobio pro-
stor na Prometeju te da gaji prvi revolucionarni duh terora pro-
letarijata, demonstrira nam kada na rezignirano pitanje jednog
svog prijatelja: “Pa dokle?”, odgovara: “Dokle im se pusti.” To
pokazuje Šekanoviće ambicije da zabranjuje ono što mu se ne
sviđa, a što ga u kombinaciji s identitetskom zdvojnoću čini ide-
alnim materijalom za još jednog korisnog idiota kakve sakupljaju
portali poput Prometeja.
26 17/5/2018 STAV
