Page 4 - STAV broj 322-323

U OBJEKTIVU

KASIDA O BAJRAMU

Bajramski običaj koji se, koliko je poznato, kod Nije Bajram onome ko obuče nove i gizdave haljine,
nas obavljao jedino u Trebinju i Puračiću kod Tu- Bajram je onome ko je siguran od prijetnje (Allahove).
zle sastojao se u sljedećem: kada bi imam ujutro
na Bajram, u džamiji poslije obavljenog sabahskog Nije Bajram onome ko se nakadi na mirišljavo drvo,
namaza, završio svoje bajramsko predavanje i dok Bajram je onome ko se pokaje i ne vraća se više u grijeh.
bi on pospremio svoje knjige, zabilješke i drugo,
zatim dok bi on sišao s ćursa i došao do mihraba Nije Bajram onome ko se gizda i kiti ovozemaljskim nakitima,
Bajram je onome ko se bogobojaznošću opskrbi i osigura.
da klanja sa džematom bajram-namaz, mujezin bi,
pored ostalog, naglas proučio onu poznatu „Kasi- Nije Bajram onome ko punokrvne atove jaše,
du o Bajramu“ od pet bejtova na arapskom jeziku, Bajram je onome ko se prođe i napusti poroke i grijehe.
koja se pripisuje Harun er-Rešidovom Behlulu, a
to je Ebu Vuhejb ibn Amr ibn Mugire (umro oko Nije Bajram onome ko stere skupocjene tepihe,
799. godine), koja glasi: Bajram je onome ko sretno prebrodi svoj put životni n

4 7/5/2021 STAV