Page 29 - STAV broj 389
P. 29
BAJAZITOV ROKENROL pjesme iz do krajnosti morbidnih
Ono što se uklapa u tezu o razloga. Pjevajući “Dunavom le-
naličju roka u njegovoj srpskoj ševi plove, da li se bar jedan zove
inačici s početka teksta jeste “Ali- Mance!” htjeli su provocirati i
sina” hit pjesma iz 1987. godine vrijeđati navijače “Partizana”,
podnaslova Neće Fata sina Bajazita. jer je riječ bilo o nekadašnjem
Glavni naslov pjesme jeste 1389, “Partizanovom” nogometašu
čime se, naravno, označava godina Draganu Manceu, smrtno stra-
toliko forsirane priče o kosovskom dalom u saobraćajnoj nesreći.
boju, jednom od glavnih temelja Iako su rijetki, ipak ima “Že-
srpske mitomanije. ljinih” navijača kojima smeta
Pjesma ima i guslarski dodatak. ovaj ponavljajući “performans”
U njoj se slavi Miloš Obilić, a na na Grbavici. Jedan od njih jeste
pomalo nebulozan način spominju E.A., čije puno ime ne spomi-
se osmanski sultan Murat i njegov njemo radi njegove sigurnosti.
sin Bajazit. Prema tada ustaljenom E. A. proveo je izvjesno
jugoslavenskom šablonu, pojavljuje vrijeme kao civilni zatočenik
se u pjesmi i nekakva izmaštana Fata srpskih logora formiranih na
koja se zaljubljuje u Miloša i za koju području Srbije. On smatra
se tvrdi da neće Bajazita, već “hoće da puštanje pjesme ove šovi-
Fata Obilić junaka”. nističke grupe iz Beograda, a
Samo nekoliko godina poslije sve pjesma je pritom i morbid-
je ovo preko Gazimestana dignuto na na, jer je riječ o udavljenoj
viši nivo – politički, ideološki i strateš- djevojci, stvara loš ambijent u “Želji”,
ki. Fata je tada već odavno bila, prema što nepovoljno utječe na klub. Neki drugi
rasističkoj matrici jugosuperiornosti, dežur- OVAKO JE PJEVALA navijači mu se zbog toga rugaju, uglavnom
ni imaginarni lik u općeprihvaćenim šovi- oni neupućeni. E. A. ima traume, smeta mu
nističkim vicevima o Bošnjacima. “ALISA” kad čuje ekavicu, jer je mjesecima vrijeđan
Muzička pop-rok grupa “Alisa” imala tim istim narječjem u logoru, tim mu je go-
je vizualni imidž urađen kao kombinacija Hiljadu tri stotine osamdeset devete vorom prijećeno smrću. Teško podnosi da
novog romantizma s MTV-ja i blažeg he- Pošao je Miloš da uguši klevete svaki put sluša istu pjesmu u kojoj se, po-
avy metala, dakle kompletno urbana modna Hiljadu tri stotine osamdeset devete vrh svega, uvrsti i “Željino” ime.
pojava tog vremena i prostora. Nije smeta- Pošao je Miloš da uguši klevete Slijedeći logiku vatrenih navijača “Že-
lo ni njima ni njihovoj publici da kao ta- Lukav je bez mane ljezničara”, onda bismo mogli iskoristiti i
kvi urone u svijet opasne srednjovjekovne Prevarom menja strane drugu hit pjesmu “Alise”, onu o Milošu
mitomanije, koja je nedugo nakon toga Za veru bez stida Obiliću, caru Muratu i zaljubljivoj Fati.
uzrokovala stradanja za hiljade i hiljade Muratu glavu skida Naprimjer: “Neće Fata sina Bajazita, hoće
nedužnih ljudi. Ne gubi kad bije Fata Željinog igrača.” Na šta bi to naliko-
Kobilje mleko pije valo, nije teško shvatiti. Kako bi se odra-
U nebo šalje Murata
DUNAVOM MITOVI PLOVE.. zilo na igru “Željinih” nogometaša, može
Sada se prebacujemo u današnje vrijeme, I dvanaest hiljada Turaka se nagađati, a moguće da bi se “Željinim”
na nogometni sarajevski Stadion “Grbavi- Oj, Murate, Murate navijačima rugali i smijali neki suparnički
ca”. Pred gotovo svaku utakmicu popular- I sine Bajazite navijači, naročito srpski.
nog “Želje” pomoću razglasa navijači Fud- Neće Fata sina Bajazita Doza retardacije u ovome nije nešto
balskog kluba “Željezničar” pjevaju staru Hoće Fata Obilić junaka drugačija od retardiranosti pri besmisle-
pjesmu grupe “Alisa” posvećenu nesretnoj Neće Fata cara haračaHoće Fata Miću noj zamjeni refrena “Sanja” uzvikivanjem
Sanji. Osim što je to, imajući na umu do- iz inata. “Željinog” imena. Za dobrobit vlastitog
gađaj na osnovu kojeg je pjesma napisana, omiljenog kluba, usput i dostojanstva, na-
pomalo morbidno, pjevanje ove pjesme kao narednog ponavljanja refrena. Ideja odavno vijači bi trebali razmisliti o ovome. Imaju
navijačke poprilično je ponižavajuće. Nai- nije originalna, a nije niti duhovita. Većini bezbroj navijačkih pjesama koje se mogu
me, s razglasa se pušta pjesma Sanja, redov- navijača “Željezničara” pjevanje ove pjesme bolje upotrijebiti pred početak tekme, s
nim slijedom, onako kako ide u originalu, ne smeta jer vjerovatno mnogi od njih ne razglasom ili bez njega, a ima i drugih hi-
a kada naiđe poznati refren – “Dunavom vide ništa sporno ili ne znaju o čemu je za- tova za neku dovitljivu i ritmičnu obra-
brodovi plove, da li se bar jedan zove Sa- pravo riječ. Poniženje ide dalje, ponavlja se du, ako je već do toga. Uostalom, ako je
nja”, na spomen njenog imena stišava se ton pri skoro svakom fudbalskom susretu na ta pjesma kao navijačka i imala nekakvog
i onda navijači horski skandiraju “Željo” s Stadionu “Grbavica”. smisla u Sarajevu u vrijeme postojanja Ju-
istom intonacijom kao kad se u pjesmi izvi- Prije nekoliko decenija navijači “Cr- goslavije – a teško da ga je imala – kako
kuje “Sanja”. Potom se pjesma nastavlja do vene Zvezde” napravili su obradu ove iste tek danas opravdati njene riječi kad Du-
nav već trideset godina nije ni po kakvoj
Za vrijeme Agresije na Bosnu i Hercegovinu razni beogradski i osnovi naša rijeka i nema nikakve veze ni
sa “Željom” ni s njegovim navijačima?!
novosadski rok-muzičari stavljali su se na stranu Miloševićeve Posljednja njihova veza s Dunavom pre-
politike, pa i Karadžićeve, postajali četničke vojvode, hodali po kinuta je devedesetih, kada su vjetrovi s
ove rijeke puhali zapalivši Stadion “Gr-
linijama i tranšejama, zabavljali Arkana i njegove koljače. bavica”. n
STAV 19/8/2022 29