Page 33 - STAV broj 245
P. 33

STAV: Ove godine promovirana je Vaša
                                                                               knjiga Nakon imperije – Književnost i po-
                                                                               litička imaginacija u (post)habsburškom
                                                                               kulturnom prostoru. Šta podrazumijevate
                                                                               pod posthabsburškim kulturnim prosto-
                                                                               rom? Koliko je bosanskohercegovačka
                                                                               kultura stvarno povezana s tim prostorom?
                                                                               PRELJEVIĆ: Ta je povezanost duboka,
                                                                               veoma kompleksna i proturječna. To je
                                                                               period u kojem sazrijeva moderna bosan-
                                                                               skohercegovačka književnost. Nažalost,
                                                                               desetljećima se i u politici, kulturi, ali i u
                                                                               znanstvenom diskursu nametala paradigma
                                                                               o nacionalnom oslobađanju od tuđinske
                                                                               i tiranske imperijalne vlasti. To je jedno-
                                                                               stran pogled na našu prošlost u sastavu
                                                                               imperija, austrougarske i osmanske, jer mi
                                                                               smo u okviru tih historijskih formacija, u
                                                                               različitom intenzitetu i različitim fazama,
                                                                               doživjeli civilizacijski procvat. Pa i naši
                                                                               kolektivni identiteti su se formirali u tom
                                                                               okviru, u srazu ili suglasju s tim okvirom,
                                                                               kakogod, te imperije bile su naša referentna
                                                                               tačka. Uostalom i sad – s pravom – stre-
                                                                               mimo tome da se uključimo u Evropsku
                                                                               uniju, koja jeste jedna druga vrsta impe-
                                                                               rije, samo što to nažalost ona još nije do-
                                                                               kraja osvijestila, zbog čega, prema mom
                                                                               stanovištu, i ima trenutne probleme, a i
                                                                               mi s njom, kao što pokazuje nedavni ra-
                                                                               zvoj događaja.
                                                                               Pod posthabsburškim kulturnim prosto-
                                                                               rom podrazumijevam drugo trajanje kul-
                                                                               turnih obrazaca imperijalnog naslijeđa, koji
                                                                               su veoma često prisutni i onda kad nisu
                                                                               vidljivi. Trebamo, dakako, razvijati kritič-
                                                                               ki pogled na našu prošlost, ali i priznati,
                                                                               kako sam to na drugom mjestu rekao, da
                                                                               imamo određeni simbolički dug prema toj
                                                                               prošlosti, uključujući i dug prema impe-
                                                                               rijama. Bilo kakva jednostranost u tom je
                                                                               smislu loša i onemogućava nas da osvijesti-
                                                                               mo i prihvatimo one produktivne slojeve
                                                                               tog naslijeđa. Ali, istovremeno, i to je ono
                                                                               što sam htio pokazati u knjizi, našim ula-
                                                                               skom u Austro-Ugarsku monarhiju i sam
                                                                               se karakter te države promijenio. Ona je
                                                                               najednom počela sebe više doživljavati kao
                                                                               multietničku i multireligioznu tvorevinu,
                                                                               koja je nešto suštinski drugačije od kon-
                                                                               cepta nacionalnih država. Već to pokazuje
                                                                               da ti procesi nisu jednostrani.

                                                                               STAV: Koliko je Bosnu, u političkom, druš-
          PRELJEVIĆ: Neke rang-liste jesu jako re-  gleda i boduje. Naravno, tome kumuje i već   tvenom i kulturnom smislu, odredila pri-
          levantne, neke su manje bitne, ali svejedno:   spomenuta birokratizacija koja je prisutna   padnost Austro-Ugarskoj monarhiji? U
          ima više formalnih stvari koje treba popra-  na dnevnom nivou, pa su veoma često ko-  kojoj mjeri danas osjećamo tragove te
          viti, a koje jesu jako važne za ta bodovanja   legice i kolege prinuđene da se više bave   pripadnosti?
          na rang-listama. Rukovodstvo Univerziteta   formularima nego istraživanjima. Ima još   PRELJEVIĆ: Mogao bih Vam reći da ih
          se, koliko ja znam, trudi to popraviti. Ima   jedna bitna stvar: iz nekog razloga onemo-  osjećamo u zgradama, tramvaju, instituci-
          još jedan drugi problem: mnogi zaposleni-  gućeno je ili obeshrabreno ulaganje privat-  jama, kao što je Zemaljski muzej, birokrat-
          ci Univerziteta previše su pasivni, ne objav-  nog ili drugog oblika nedržavnog kapitala   skom naslijeđu, ali to bi bilo banalno. Mož-
          ljuju radove, pogotovo ne vani, ne sudjeluju   u projekte univerziteta. To bi posebno bilo   da ih osjećamo upravo najviše u diskursima
          dovoljno često na konferencijama, sve se to   bitno za prirodne znanosti.   koje razvijamo o našim identitetima.   n


                                                                                                   STAV 14/11/2019  33
   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38