Page 60 - STAV broj 151
P. 60
DRUŠTVO
Asim Komadina Ahmed Komadina Edhem (Paša) Komadina
član upravnih odbora više mostarskih ba- Duda i Mujaga imali su šest sinova: Asima, posjednika
naka, a jednoj od njih (Hercegovačkoj) bio (1888–1940), Ahmeda, posjednika (1890–1968), dr. Edhema
je osnivač i predsjednik Uprave. (Pašu), pravnika (1898–1963), dr. Saliha, ljekara stomatologa
(1895–1993), Hivziju, drogeristu (1901–1980), smrtno
POČETAK I USPON MUJAGINOG stradalog u prometnoj nesreći u mostarskoj Liska ulici, i
JAVNOG ANGAŽMANA Ševkiju, stomatologa (1907–1943), poginulog u partizanima,
najvjerovatnije u selu Raštani (nadomak Mostara)
I dan danas, mada trenutne gradske
vlasti ne njeguju nikakvu uspomenu na paralizirao je grad i odsjekao ga od svijeta. i Hercegovinu i njegov Mostar 1992. go-
Mustafu Mujagu Komadinu, u brojnim Građani su se, ostavši bez ogrjeva i hrane, dine. Tek su tada građani, zapanjeni, “ot-
savremenim časopisima i listovima neri- više dana doslovno smrzavali i gladovali. krili” njegov “izgubljeni mezar” u srcu,
jetko izlaze zapisi i reportaže o njegovoj Mujaga je po telalima objavio građanstvu u sred središta voljenog i neusporedivog
osebujnoj pojavi, o njegovom poduzet- da će svima koji su u nevolji podijeliti 500 grada s mostom.
ničkom duhu u graditeljstvu, o njego- tovara drva i 40 vreća brašna.
vom društvenom i političkom aktivizmu OBLIKOVANJE JEZGRA BUDUĆEG
i, nipošto ne na posljednjem mjestu, nje- Komadina je 1898. godine u Mosta- OTPORA
govom humanom odnosu prema brojnim ru osnovao jednu od prvih humanitar-
aspektima kolektivnog života, u kojem je nih bošnjačkih organizacija u Hercego- Ubrzo nakon što je prihvatio ponudu
nerijetko dobro uočavao propadanje, siro- vini – Muslimansko dobrotvorno društvo Vojne komande za obavljanje posla vojnog
maštvo, jad i bijedu dobranog broja svo- (Džem’ijjeti hajrijje). Zadatak tog društva liferanta, Mujaga je jače zamahnuo svojim
jih sugrađana. Među prvima pomogao je bio je pomaganje siromašnih i promicanje finansijskim krilima. Osjetio je pripada-
utemeljenju korisnih društvenih organi- trgovine i zanatstva. nje vremenu koje dolazi: shvatio je da bez
zacija, humanitarnih i kulturno-prosvjet- ekonomske podloge čovjek ne može biti
nih akcija u gradu Mostaru. Svoj poslov- U naporu da se drugom pomogne, samostalan i da bez vizije budućnosti ne
ni uspjeh, doslovno je, kroz cijeli životni po zbirci dokumenata na turskom jeziku može ništa promijeniti – ne samo u naglo
vijek pratio dijeljenjem i pomaganjem. skupljenim u arhivskoj regesti, vidljivo osiromašenom društvu, osobito bošnjač-
je i Mujagino ime u potpisanom štampa- ko-muslimanskom kolektivitetu, nego ni
Prva humanitarna institucija koju je nom apelu – proglasu Odbora za priku- u životu jednog jedinog čovjeka. O svojim
izgradio (1883) bila je musafirhana na uglu pljanje pomoći stradalnicima od požara u je promišljanjima i dvojbama Mujaga imao
Glavne (Titove) ulice i Male tepe. Dvije go- Travniku 1902. godine. Uz njega, apel su sagovornike i snažnu podršku među bra-
dine kasnije (1885), osobnim troškom dao podržali poznati Mostarci tog vremena: ćom i brojnim poslovnim i osobnim pri-
je da se opravi Ćejvan-Ćehajina džamija i Ahmed-aga Hadžiomerović, Hasan-beg jateljima iz novog građansko-trgovačkog
rekonstruira njezina munara. Lakišić, Husein-aga Kajtaz, Vojislav Šola, sloja mostarskih porodica.
Petar Šantić, Ilija Ivanković, Jure Smoljan
Te iste godine (1885) među prvima je i Ivan Venturini. Unutar te društvene skupine, značaj-
priložio svoj utemeljiteljski novčani pri- ne po ekonomskoj moći, Mujaga je neo-
log od 50 forinti na ime osnivačke glav- U Drežnici je Mujaga 1903. godine o sporno posjedovao respektabilan autori-
nice Dobrovoljnog vatrogasnog društva svom grošu sagradio džamiju. U Mostaru je tet velikog utjecaja kakav imaju rijetki,
osnovanog u Mostaru. Kažu da se za taj 1912. godine podigao mejtef za djevojčice, pošteni ljudi. Mjesto okupljanja tih ljudi
iznos mogao kupiti jedan hektar plod- a početkom školske 1912/13. godine Kon- povezanih prijateljskim i poslovnim veza-
ne oranice. vikt za siromašne učenike srednjih škola... ma, “Mujagine mreže”, zvalo se “Mujagi-
nim ćoškom” u Mujaginu dućanu. Naziv
Također je u 1885. godini u Mostaru Tako se najavljivala i otvarala jedna ve- “Mujagin ćošak” nastao je analogijom na
(na Mejdanu) otvoren Časničko-činovnič- lika, više usmena i zaboravljena, a manje već postojeći “Džabićev ćošak” – mjesto
ki kasino, koji se započeo graditi nekoliko poznata i zabilježena biografija Mostarca, okupljanja dijela mostarske uleme koja je
godina ranije. Glavninu sredstava za grad- čije je ime dolazećim ideologijama podvrg- u slobodnoj, razgovornoj formi, oblikovala
nju, po 20.000 forinti, dali su u vidu pozaj- nuto “strogom zaboravu“ cijelo jedno sto-
mice Komadina i inžinjer Hauzer iz Trsta. ljeće: od godine 1918. do agresije na Bosnu
Jedna od najoštrijih zima zadesila
je Mostar 1887. godine, a veliki snijeg
60 25/1/2018 STAV