Page 60 - STAV broj 151
P. 60

DRUŠTVO

  Asim Komadina                                Ahmed Komadina                                 Edhem (Paša) Komadina

član upravnih odbora više mostarskih ba-       Duda i Mujaga imali su šest sinova: Asima, posjednika
naka, a jednoj od njih (Hercegovačkoj) bio     (1888–1940), Ahmeda, posjednika (1890–1968), dr. Edhema
je osnivač i predsjednik Uprave.               (Pašu), pravnika (1898–1963), dr. Saliha, ljekara stomatologa
                                               (1895–1993), Hivziju, drogeristu (1901–1980), smrtno
POČETAK I USPON MUJAGINOG                      stradalog u prometnoj nesreći u mostarskoj Liska ulici, i
JAVNOG ANGAŽMANA                               Ševkiju, stomatologa (1907–1943), poginulog u partizanima,
                                               najvjerovatnije u selu Raštani (nadomak Mostara)
    I dan danas, mada trenutne gradske
vlasti ne njeguju nikakvu uspomenu na          paralizirao je grad i odsjekao ga od svijeta.  i Hercegovinu i njegov Mostar 1992. go-
Mustafu Mujagu Komadinu, u brojnim             Građani su se, ostavši bez ogrjeva i hrane,    dine. Tek su tada građani, zapanjeni, “ot-
savremenim časopisima i listovima neri-        više dana doslovno smrzavali i gladovali.      krili” njegov “izgubljeni mezar” u srcu,
jetko izlaze zapisi i reportaže o njegovoj     Mujaga je po telalima objavio građanstvu       u sred središta voljenog i neusporedivog
osebujnoj pojavi, o njegovom poduzet-          da će svima koji su u nevolji podijeliti 500   grada s mostom.
ničkom duhu u graditeljstvu, o njego-          tovara drva i 40 vreća brašna.
vom društvenom i političkom aktivizmu                                                         OBLIKOVANJE JEZGRA BUDUĆEG
i, nipošto ne na posljednjem mjestu, nje-          Komadina je 1898. godine u Mosta-          OTPORA
govom humanom odnosu prema brojnim             ru osnovao jednu od prvih humanitar-
aspektima kolektivnog života, u kojem je       nih bošnjačkih organizacija u Hercego-             Ubrzo nakon što je prihvatio ponudu
nerijetko dobro uočavao propadanje, siro-      vini – Muslimansko dobrotvorno društvo         Vojne komande za obavljanje posla vojnog
maštvo, jad i bijedu dobranog broja svo-       (Džem’ijjeti hajrijje). Zadatak tog društva    liferanta, Mujaga je jače zamahnuo svojim
jih sugrađana. Među prvima pomogao je          bio je pomaganje siromašnih i promicanje       finansijskim krilima. Osjetio je pripada-
utemeljenju korisnih društvenih organi-        trgovine i zanatstva.                          nje vremenu koje dolazi: shvatio je da bez
zacija, humanitarnih i kulturno-prosvjet-                                                     ekonomske podloge čovjek ne može biti
nih akcija u gradu Mostaru. Svoj poslov-           U naporu da se drugom pomogne,             samostalan i da bez vizije budućnosti ne
ni uspjeh, doslovno je, kroz cijeli životni    po zbirci dokumenata na turskom jeziku         može ništa promijeniti – ne samo u naglo
vijek pratio dijeljenjem i pomaganjem.         skupljenim u arhivskoj regesti, vidljivo       osiromašenom društvu, osobito bošnjač-
                                               je i Mujagino ime u potpisanom štampa-         ko-muslimanskom kolektivitetu, nego ni
    Prva humanitarna institucija koju je       nom apelu – proglasu Odbora za priku-          u životu jednog jedinog čovjeka. O svojim
izgradio (1883) bila je musafirhana na uglu    pljanje pomoći stradalnicima od požara u       je promišljanjima i dvojbama Mujaga imao
Glavne (Titove) ulice i Male tepe. Dvije go-   Travniku 1902. godine. Uz njega, apel su       sagovornike i snažnu podršku među bra-
dine kasnije (1885), osobnim troškom dao       podržali poznati Mostarci tog vremena:         ćom i brojnim poslovnim i osobnim pri-
je da se opravi Ćejvan-Ćehajina džamija i      Ahmed-aga Hadžiomerović, Hasan-beg             jateljima iz novog građansko-trgovačkog
rekonstruira njezina munara.                   Lakišić, Husein-aga Kajtaz, Vojislav Šola,     sloja mostarskih porodica.
                                               Petar Šantić, Ilija Ivanković, Jure Smoljan
    Te iste godine (1885) među prvima je       i Ivan Venturini.                                  Unutar te društvene skupine, značaj-
priložio svoj utemeljiteljski novčani pri-                                                    ne po ekonomskoj moći, Mujaga je neo-
log od 50 forinti na ime osnivačke glav-           U Drežnici je Mujaga 1903. godine o        sporno posjedovao respektabilan autori-
nice Dobrovoljnog vatrogasnog društva          svom grošu sagradio džamiju. U Mostaru je      tet velikog utjecaja kakav imaju rijetki,
osnovanog u Mostaru. Kažu da se za taj         1912. godine podigao mejtef za djevojčice,     pošteni ljudi. Mjesto okupljanja tih ljudi
iznos mogao kupiti jedan hektar plod-          a početkom školske 1912/13. godine Kon-        povezanih prijateljskim i poslovnim veza-
ne oranice.                                    vikt za siromašne učenike srednjih škola...    ma, “Mujagine mreže”, zvalo se “Mujagi-
                                                                                              nim ćoškom” u Mujaginu dućanu. Naziv
    Također je u 1885. godini u Mostaru            Tako se najavljivala i otvarala jedna ve-  “Mujagin ćošak” nastao je analogijom na
(na Mejdanu) otvoren Časničko-činovnič-        lika, više usmena i zaboravljena, a manje      već postojeći “Džabićev ćošak” – mjesto
ki kasino, koji se započeo graditi nekoliko    poznata i zabilježena biografija Mostarca,     okupljanja dijela mostarske uleme koja je
godina ranije. Glavninu sredstava za grad-     čije je ime dolazećim ideologijama podvrg-     u slobodnoj, razgovornoj formi, oblikovala
nju, po 20.000 forinti, dali su u vidu pozaj-  nuto “strogom zaboravu“ cijelo jedno sto-
mice Komadina i inžinjer Hauzer iz Trsta.      ljeće: od godine 1918. do agresije na Bosnu

    Jedna od najoštrijih zima zadesila
je Mostar 1887. godine, a veliki snijeg

60 25/1/2018 STAV
   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65