Page 26 - STAV broj 253
P. 26

BESPUĆA INTERNETSKE ZBILJNOSTI




            POLITIČKO-DRUŠTVENI SUICID



            MUAMERA ZUKORLIĆA




                                                              servilan i podanički odnos spram Beograda, isključivo radi vla-
                                                              stitih ličnih interesa. Treći je nastup, pak, onaj svađalački, koji
                                                              je do sada bio rezerviran za političke neistomišljenike među
                                                              Bošnjacima na prostoru Sandžaka, a o čemu šira bošnjačka
                                                              javnost nije mnogo znala. Da bi uspješno žonglirao između ova
                                                              tri različita nastupa, da bi uopće mogao istovremeno služiti in-
                                                              teresima Vučića, izazivati sukobe među Bošnjacima u Sandža-
                                                              ku, te se široj bošnjačkoj javnosti predstavljati kao pozitivan lik,
                                                              Zukorlić se jednostavno mora služiti najgorim zamjenama teza.
                                                              To mu je donedavno koliko-toliko i polazilo za rukom, međutim,
                                                              količina velikosrpske propagande koju je ispalo u gostovanju
                                                              na Sandžačkoj TV naprosto je neprobavljiva.
                                                              Zukorlić je jednostavno suviše samouvjereno istrčao, valjda
                                                              nesvjestan da ono što danas vergla nisu nikakve skandalozne
                                                              objede i pikanterije koje će šokirati javnost i okrenuti vodu na
                                                              njegov mlin nego budalasta velikosrpska i velikohrvatska pro-
                                                              paganda koja zagađuje bosanskohercegovački javni prostor
                                                              već više od dvije decenije, propaganda na koju je bošnjač-
                                                              ka javnost toliko oguglala da je danas ili ismijava ili ignorira.
                                                              Optužbe na račun političkog i vjerskog vrha za pripadnost
                                                              KOS-u, optužbe za “fildžan-državu”, pokušaj da se nametne
                                                              kao jedini neprikosnoveni lider i glas svih Bošnjaka Sandžaka,
                                                              namjera da se izazove animozitet između Bošnjaka Saraje-
                                                              va i Sandžaka, predstavljanja sebe kao legitimne alternative,
                                                              iako sve činjenice govore drugačije, stvaranje paralelizama u
                                                              institucijama, politikantstvo kroz stražnja vrata i prozore radi
                                                              kooptiranja kadrova, imputiranje vjerske dimenzije političkim
                                                              razmimoilaženjima i tako dalje, sve to Bošnjaci gledaju i žive
                                                              još od 1993. godine.
                                                              To su od početka bila opća mjesta gotovo svih medija i lič-
                                                              nosti koji ne žele dobro Bošnjacima, i to bošnjački narod
            ma nečeg otužnog i deprimirajućeg u posmatranju kako se   jako dobro zna. Štaviše, takve optuže i klevete toliko su izli-
           Iuživo gasi i nestaje karijera neke osobe. Pogotovo ako je u   zane da ih danas više gotovo niko politički ambiciozan na
            javnosti postojalo uvjerenje, ili bolje rečeno zabluda, da nave-  bh. političkoj sceni i ne koristi jer samo izazivaju kontraefekt.
            dena osoba posjeduje određene kvalitete, potencijale i kapa-  Ono što je Zukorlić bubetao u Pretresu danas se može čuti
            citete. Upravo je takav slučaj s Muamerom Zukorlićem, lide-  isključivo na marginama društvenih mreža ili u pisanjima
            rom Stranke za pravdu i pomirenje, koji je, gostujući u emisiji   Zukorlićevih replika poput stanovitog Tandira i stanovitog
            Pretres Sandžačke TV, izvršio svojevrstan politički i društveni   Muratovića. Čak je sumanuta propaganda Dževada Galija-
            harakiri. Prosječan gledalac mogao je osjetiti određen tranfser   ševića evoluirala i prestala baratati s takvim terminima. Zu-
            blama i neprijatnosti posmatrajući Zukorlića, koji je svoj imidž   korlićeva upotreba bajate velikosrpske propagande politički
            gradio nastupajući kao rijetka vrsta bošnjačkog jastreba koji   je suicid uživo, javno razotkrivanje i politička samokastraci-
            leti iznad neprijatnih političkih kompromisa, kako sjedi i poput   ja pred očima cjelokupne bošnjačke javnosti. Navodno iza-
            neke marionete i lutka bezumno ispaljuje teze Aleksandra Vuči-  zvan stavovima Mustafe ef. Spahića, koje ustvari pripisuje
            ća i uopće čitave velikosrpske beogradske političke kuhinje.   navodnom KOS-ovom lobiju u uredu reisul-uleme, Zukorlić
            Naravno, bolje obavješteni dobro znaju da Zukorlić ima ne-  je samo potvrdio da nije prikladan ni za lidera neke stranke
            koliko različitih nastupa koji ovise od publike kojoj se obraća.   koja bi se trebala smatrati bošnjačkom, a kamoli za časnu
            Jedan je parolaški, populistički i demogoški, usmjeren ka široj   funkciju vjerskog poglavara. Jedino što je dokazao jeste da
            bošnjačkoj javnosti, gdje Zukorlić nastupa koristeći krupne   mu je hitno potrebna pažnja kroz sukob s vjerskom institu-
            riječi i velike ideje, čime se postavlja u superiornu poziciju i   cijom koje je i sam dio. I zato je Zukorliću potrebno uskratiti
            oštar kontrast naspram onih bošnjačkih lidera, političara i jav-  pažnju i ukinuti mu mogućnost institucionalnih polemičkih
            nih ličnosti koje moraju da djeluju u datim okolnostima, a koje   odgovora, a očito da se upravo to i događa. Uoči skorih iz-
            nemilosrdno proziva i optužuje za kompromiserstvo, izdaju,   bora na Sandžaku Zukorliću je ignoriranje najbolja mjera,
            poltronstvo i tako dalje.                         jer novim objedama koje je uputio prema Sarajevu ustvari
            Takva galama služi da odvrati pažnju od činjenica da Zukorlić   želi proizvesti “vaskrs” vlastite važnosti, potopljene na ne-
            radi upravo ono za šta optužuje druge, tačnije da ima krajnje   davnim izborima za reisul-ulemu.




         26  9/1/2020 STAV
   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31