Page 68 - STAV broj 230
P. 68

STAJALIŠTA



                                            PROZORSKO OKNO
                                            Zapisi o nekadašnjoj ulemi

                                             “KAKVIH NESTAJE,





                                             TAKVIH NE OSTAJE”





                                             Učeni ljudi, odnosno ulema, zasigurno su nasljednici vjerovjesnika. No, u
                          Piše:              vremenu tribina, putujućih vaiza i raznoraznih slatkorječivih govornika držim
                          Safet POZDER
                                             da bi bilo itekako korisno prisjetiti se barem ponečeg iz osebujnog blaga
                                             naše nekadašnje uleme koja se nije pretjerano rasipala riječima, ali je zato
                                             na djelu bila pojaka. Rijetki su oni koji sakupljaju i čuvaju to blago, ali ih,
                                             hvala Milostivom, ima, a baš to blago moglo bi biti svojevrsni refresh i nama,
                                             današnjoj ulemi. Ako ništa, mogli bismo se barem zapitati šta mi ostavljamo
                                             iza sebe i hoće li neko, u narednim generacijama, imati materijala da se na
                                             ovakav način pozabavi nama i našom zaostavštinom




                  afiz Fuad Subašić (Biljani,              ***                 studenti koji će s njim krenuti u Medinu,
                  Ključ, 1921–1985) putovao je   Hafiz Ismet Spahić pričao je kako je u   ali samo ako im halali i ne bude se ljutio
                  iz Zenice za Sarajevo vozom.   Gazijinoj medresi u Sarajevu šezdesetih i   na njih. Naravno, halalio im je, ali je sve
         HNa željezničkoj stanici u Zeni-   sedamdesetih godina prošlog stoljeća bilo   vrijeme u sebi gunđao.
         ci bila je velika gužva, a otpravnik je dao   dosta nastavnika nemuslimana. Jednom
         znak vozu da krene. Prodavač na šalte-  prilikom oformila se komisija za poprav-     ***
         ru rekao je hafizu da uskoči u voz i kupi   ni ispit iz Kiraeta (učenja Kur’ana). U   Reisul-ulemi Fehim-efendiji Spahi
         kartu kod konduktera. Međutim, voz je   komisiji je, pored hafiza Ćamila Silajdži-  njemački okupatori poslali su spisak od
         stigao u Sarajevo, a kondukter nije dola-  ća, sjedio i neki nastavnik Stojan. Jedan   petnaest imena sarajevskih mladića pod
         zio. Po izlasku iz voza, hafiz je na stanici   učenik počeo je učiti u Kur’anu i, kada je   izgovorom da su skojevci i da će biti stri-
         u Sarajevu kupio kartu i odmah je pode-  završio – hafiz ga obori. Zbunjeni Stojan   jeljani te se od njega tome tražila podrška.
         rao. Prodavač se začudio tome, a hafiz je   upita: “Pa, hafize dragi, što obori dete, a   Iako nije simpatizirao komunizam, reis
         objasnio kako se on neće voziti besplatno   tako lepo peva?”          Spaho odbio je njemački zahtjev. Najprije
         i na tuđi račun. Prisutni su bili zadivljeni.                         je saslušao njemačkog vojnika, pa je uzeo
            Jedne prilike ispravio je profesora            ***                 spisak i pogledao ga, a kada je vojnik oče-
         Srđana Jankovića na pismenom ispitu iz   Hafiz Smail Fazlić (1909–1985) bio   kivao da će reis potpisati, Spaho je uzeo
         arapskog jezika, što profesoru nije bilo   je na hutbi izrazito rječit i direktan pa   olovku i na početku spiska stavio svoje
         drago. Profesor je jedva dočekao priliku   su njegove hutbe bile vrlo slušane. Jed-  ime, čime je poručio da, ako misle strije-
         da hafiz pogriješi na sljedećem testu, pa   nom, dok je držao hutbu, vidio je mladi-  ljati mladiće, prvo trebaju strijeljati njega.
         ga je ispravio, što je on mirno prihvatio.   ća plavkaste kose koji je zakasnio pa ko-  Nakon toga, pokazao je ljutito vojniku pr-
         Ipak, za kaznu samom sebi, riješio je da   račao preko safova. Ljutito mu je rekao:   stom na izlazna vrata.
         put od Sarajeva do Zenice pređe pješke.  “Ti, Žuti, napolje!”
            Kada je došla Uredba o zabrani noše-  Jedne prilike pozvali su ga bosanski        ***
         nja ahmedije, osim u vrijeme vršenja duž-  studenti iz Kaira da dođe do Egipta i da   Hafiz Halid Hadžimulić postao je ha-
         nosti, hafiz Subašić bio je protiv toga pa   zajedno s njima ode obaviti hadž. Prihva-  fiz kada je imao osam godina. Završio je
         je vijest došla i do reisul-uleme Kemure.   tio je njihov poziv i izuzetno dugo puto-  dva fakulteta i govorio je sedam svjetskih
         Reis ga je odlučio pozvati da ga “pomese-  vao do Kaira. Znajući da hafiz lahko pla-  jezika. Pisao je svoje dnevnike koji su ne-
         laju”, a Ðozo ga je upitao: “A šta ako on   ne, studenti su se odlučili našaliti s njim,   davno objavljeni. Iz njih saznajemo mno-
         nas pomesela?” Reis mu je tada poslao   pa su nagovorili nekog arapskog bricu da   go o nekadašnjem vremenu i prilikama u
         rješenje da može stalno nositi ahmediju.  ga na foru uspava i da mu obrije i glavu   Sarajevu, ali i o samom hafizu. Zanimlji-
            Kada je 1983. godine počelo hapšenje   i obrve. Naravno, tokom cijelog puta do   vo je primijetiti da nama danas često fali
         uglednih muslimana, hafiz Halil Mehtić   Meke niko mu nije smio ići na oči pa su se   vremena, pa i ono malo obaveza koje ima-
         upitao je hafiza Fuada Subašića: “Šta nam   svi krili. Tek kad su obavili hadž i krenuli   mo teško uspijemo završiti. Hafiz Halid
         se ovo dešava?, on mu je odgovorio: “Što   za Medinu, hafiz je ostao sam i nije znao   Hadžimulić piše kako bi u toku jednog
         se brineš, šefe? Vazda se pod ključem dr-  kuda da ide. Tada mu je prišao jedan Arap   dana uspio pročitati cijelu knjigu, učiti
         žalo ono što vrijedi.”             s devom i rekao da su ga poslali bosanski   Kur’an, klanjati sve namaze, pogledati




         68  1/8/2019 STAV
   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73