Page 63 - STAV broj 251-252
P. 63

među kojim su bili slučajevi otmica:
                                                                               Fate Begović iz Travnika, Nure Brajine
                                                                               iz Karaule, supruge i djeteta Sulejmana
                                                                               Gišića iz Busovače, Abdulaha Vrselja iz
                                                                               Slavonskog Broda, Mustafe Arnautovića
                                                                               iz Slavonskog Broda, Šerifa Baručije iz
                                                                               Guče Gore, Alije Salkića iz Viteza, Emi-
                                                                               ne Pozder iz Cazina, djeteta Muje Dula-
                                                                               ša, Saje Đukić s Blizanaca kod Čitluka i
                                                                               brojni drugi. Međutim, najpoznatiji od
                                                                               njih ostat će slučaj otmice i pokrštava-
                                                                               nja Fate Omanović.

                                                                               VEO TAJNI NAD FATINOM SUDBINOM
                                                                                  Pored simboličkog značenja. slučaj
                                                                               Fate Omanović karakterističan je još po
                                                                               mnogo čemu. I u biografskom smislu.
                                                                               Nakon njenog nestanka 3. maja, Mostar-
                                                                               ci su počeli otvoreno protestirati protiv
                                                                               austrougarske vlasti. Po Mostaru se naj-
                                                                               prije pročuo glas da je ona pobjegla s ne-
                                                                               kakvim inovjercem u Dalmaciju. Neki su
                                                                               nehajno tvrdili “da je vazda takva i bila,
                                                                               nek’ je vrag nosi”. Iz tog vremena osta-
                                                                               la je anegdota da su se mostarski begovi
                                                                               čudili kako se Fata mogla udati za vla-
                                                                               ha, a znala trideset i tri šarta, na što im
                                                                               je jedan od njih dobacio da je Fata znala
                                                                               šarte, “ali joj nije znala guzica”. Kasni-
                                                                               je su svi bez izuzetka postali najžešći i
                                                                               gorljiviji tragaoci nestale Fate. Istog je
                                                                               dana u Mostar došao Fatin otac Osman
                                                                               i mostarskim prvacima prijavio slučaj.
                                                                               Mostarci, masa svijeta, sastali su se u mo-
                                                                               starskoj Kiraethani, na koju je pozvan i
                                                                               muftija Džabić sa svojim istomišljenici-
                                                                               ma. Skupština je zaključila da hoće bra-
                                                                               niti islam i izabere odbor od dvanaest lica
                                                                               koji će kod vlasti posredovati da se nađe
                                                                               i dobavi Fata. Prema iskazima Husage
                                                                               Ćišića, Odbor dvanaestorice sastojao se
                                                                               od šest članova, delegiranih u Džabi-
                                                                               ćevu ćošku, i šest članova iz čitaonice
                                                                               “Džemijjeti-hajrijjei-islamijjei-kiraet-
                                                                               hanesi”. Mostarski građani muslimani
                                                                               okupljali su se naime u to doba, jedni
                                                                               sastajući se u Džabića ćošku na Musali,
                                                                               a drugi u muslimanskoj čitaonici osno-
                                                                               vanoj početkom 1898. godine. Iz grupe
                                                                               onih koji su se okupljali oko Džabića
                                                                               delegirani su u Odbor dvanaestorica:
                                                                               Hamza ef. Puzić, hadži Ahmed ef. Dža-
                                                                               bić, Salih ef. Alajbegović, Hasanbeg La-
                                                                               kišić, hadži Husaga Kajtaz i Muhamed
                                                                               ef. Ćemalović, dok su od strane Kiraet-
                                                                               hane ušli u Odbor: Mujaga Komadina,
                                                                               hadži Ahmed ef. Karabeg, Hafiz-aga
                                                                               Drače, Muhamed-aga Arpadžić, Alaga
                                                                               Pekušić i Šerif Arnautović Zuban (otac
                                                                               mu je iz okoline Bitolja). Tako je došlo
                                                                               do pomirenja do tada dobro suprotstav-
                                                                               ljenih pristalice gradonačelnika Mujage
                                                                               Komadine i pristalice efendije Džabića.
                                                                               Time je formirano prvo jezgro političkog
                                                                               djelovanja Bošnjaka.


                                                                                                   STAV 26/12/2019  63
   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68