Page 51 - STAV broj 264

zaštitne maske za lice. Postavio je sliku žene pod tome postoje kulturološki otpori. Kako je po- majke i njene djece. Ljudski život svetinja je
nikabom, uz natpis da se oni mogu time poslu- znato, dio islamske kulture življenja podrazu- kojoj se daje prednost ispred karijere. Narav-
žiti kao maskom, aludirajući kako je to danas u mijeva obavezno izuvanje obuće u privatnosti no, da bi odgojila djecu, usput ih i školovala,
Bosni aktuelno poput “modnog” trenda. Drugi doma. Još neke tradicije po svijetu podrazumi- treba imati predznanje, tako da obrazovanje
su ga pratili podrškom uz poneku odbojnu re- jevaju iste običaje, naprimjer japansko izuvanje. žene nije sporno u islamu.
akciju na njegovo ruganje. Isti lik, a nije nam Nakon televizijskih uputa o higijenskom Uglavnom, sve ovo, pa i više, može da se
ovdje bitno njegovo ime, zlurado je likovao čišćenju cipela, čizama, tena, papuča, samim nauči, pa i ostvari preko pandemijsko-prisil-
zbog otkazivanja džume i dnevnih namaza u tim i njihovog skidanja pri ulasku u kuću ili nog ostanka kod kuće.
džematima, kao i crkvenih službi zbog zabrana stan, mnogi koji to nisu primjenjivali počeli
masovnih okupljanja uslijed epidemije. Obja- su to činiti iz straha od mogućeg zaprljanja te HIGIJENSKI POZDRAV
vio je postove o tome kako je virus isprepadao širenja zaraze kada uđu u svoje privatne pro- Toliko toga među uputama u vezi sa za-
vjernike na takav način da djeluje kao da mu storije. Ne zna se gdje su sve gazili. Istovre- štitom od virusa ovih dana i noći odnosi se
je drago zbog pojave korone. Neki od njegovih meno, neko je shvatio da se i nogavice mogu na prevenciju, manje na liječenje. Islamski
sličnomišljenika ovo vide kao trijumf sekular- inficirati, ponekad se i vuku po prljavim uli- pristup medicini inače daje prednost spreča-
ne nauke nad vjerom i religijom, jer, po njiho- cama i drugim javnim prostorima ako su pre- vanju bilo koje bolesti u odnosu na liječenje.
vom, samo savremena medicina može savlada- dugačke. Stoga su došli na ideju da očiste ili Dio prevencije odnosi se na rukovanje. Da-
ti virus. Iako ta medicina zasad ne uspijeva da dezinficiraju krajeve nogavica po dolasku kući, kle, razmak između dvije osobe od metar i po
ga savlada, mnogi se pitaju: A šta ako je baš ta možda i pozadinu hlača u zavisnosti gdje su do dva je preporučena mjera na javnom mjestu.
ista savremena medicina i proizvela to što bi sjedili taj dan. Da bi prljanje nogavica sveli Mogu se ljudi rukovati sa zaštitnim rukavicama
trebala da pobijedi? Pritom zaboravljaju ili ne na minimum, pri narednom izlasku podigli i s maskom, ali se u tome donekle gubi smisao.
znaju da islam nema problema s medicinom i bi pantalone i pojas malo više nego što to ina- E sad, širom Evrope znale su se voditi “kul-
medicinskim rješenjima, naprotiv. če čine. Pitanje je kada će ih početi podvrtati turološki” nadahnute rasprave o tome zašto se
Već neko vrijeme kruži priča o tome kako prema gore ili ih skraćivati iz istog razloga. žena muslimanka ne treba rukovati s muškar-
se propisno pokrivenim ženama, prvenstveno Asocijacija je ovdje jasna. Godinama prije, cima, naročito nepoznatim, pa tako i u Bosni i
u Bosni i Hercegovini, nudi novčani iznos da mnogi su se rugali onima koji bi imali kraće Hercegovini. Neki radikalniji sekularisti tvrdili
se tako odijevaju. U nekim evropskim država- nogavice, ili nešto odignute, podrugljivim ili su da se time žena zapostavlja, da se ne tretira
ma uvedena je zabrana nošenja nikaba i bur- ponekad nervoznim riječima: “Eto te k’o ve- pravedno, da se ponižava i tako unedogled. Nije
ki u javnosti, a u Kini su masovno hapšene i habija.” Naravno, stereotipi o tome da samo se stalo na rukovanju svakoga sa svakim, nego
pritvarane vjernice naroda Ujgura, samo zbog selefije imaju skraćene nogavice ostala je u se prihvatilo da se žene grle s nepoznatima uz
hidžaba. U Bosni i Hercegovini žene pod ni- svijesti mnogih sekularista i ateista, uz očito cjelivanje obraza tradicionalno kroz formalizam
kabom pojedinci i dalje arogantno nazivaju nerazumijevanje svrhe i koristi od podvrnutih u čestitanju raznih praznika. Međutim, sada se
“nindžama”, poneko iz puke navike. Bošnjačke ili skraćenih nogavica. Sve do sada. shvatilo da je higijenski dio priče, ako već ne
nane i pranane, koje su nosile feredže preko intimni, onaj presudni u čuvanju zdravlja. Sada
lica prije samo nekoliko decenija, danas mnogi KAKO PRATI RUKICE je vrlo prihvatljivo i za žene i za muške da se ne
smatraju “zaostalim”, to nazivaju “drevnom Javne upute o pranju ruku, kao jednom od rukuju, ne grle, i ne ljube, u protivnom riskira-
prošlošću”, nečim “nazadnim” i tome slično. načina zaštite od virusa, mnogima su djelovale ju zdravlje ili život, ako već ne čast.
Za to vrijeme, bez dokaza da je neko neko- tragikomično. Sve je podsjećalo na objašnjenja za Islamski pozdravi jednostavni su i skro-
me platio da nosi veo preko lica, dokazalo se malu djecu koja tek uče kako i zašto se ruke peru. mni, a kako je poznato, temelje se na selamu,
obrnuto, da mnogi plaćaju za vlastiti “nikab” Način i razlog pranja ruku, kako je tako- to jest želji za mir nekome. Istočnjački bla-
na licu u formi poznatih higijenskih maski. đer poznato, svrstava se u islamske običaje i gi naklon primjenjuje se i u Japanu, Koreji i
Šta se u međuvremenu desilo? obaveze, ne samo preko dnevnih uzimanja ponegdje u Kini, sličan je pomalo arapskom.
Sve više ljudi nosi maske za lice radi zašti- abdesta nego i mimo toga. Sada ih redovno, Nema dodira, niti potrebe za njim.
te od virusa, a nekoliko mjeseci ranije nosili često i više nego što treba, peru skoro svi – da
su ih i zbog smoga, širom Evrope, Balkana, li iz uvjerenja ili iz opreza. VODENI PAPIR
Kine, SAD-a. Nekome je glavni razlog strah, Međutim, ima jedan detalj koji se ne ukla-
nekome umjereni oprez, nekome tuđi savjet, POVRATAK SAMIMA SEBI pa u ovu priču, barem zasad. Histerična ku-
nekome naredba. Dugo se potenciralo na Zapadu, a i u mno- povina toaletnog papira, i to izgleda najviše u
Mnogi vjernici, ali i mnogi konzervativni gim komunističkim društvima, kako je za ženu SAD-u. Bjesomučna potražnja za ovim papi-
sekularisti, sve više u tome prepoznaju asoci- neophodno da mnogo radi, i u gradovima i na rom začudila je mnoge. Pretpostavljalo se da
jacije na nikabe vjernica, ali različito reagira- selima, i to izvan kuće, neovisno o tome da li su papirom htjeli da zamijene upotrebu peš-
ju. I jedni i drugi upratili su ironiju u svemu. je udata, bila roditeljica ili ne. Ako žena osta- kira iz higijenskih razloga, iako za to postoje
Navodno je nedavno u Francuskoj trebala biti ne domaćica, da odgaja djecu, sve više je sma- posebni papirni ubrusi. Došlo je do nestašice
organizirana i modna revija s maskama za lice, trana jadnom, zaostalom, konzervativnom... toaletnog papira u nekim američkim grado-
ali je organizacija događaja zapela zbog zabra- Karijera je postavljena iznad porodice i iznad vima. Ipak, nije se ovaj papir kupovao samo
ne pokrivanja lica na javnom mjestu. Ironije, dječijeg života. Roditelji su sve manje vremena za ruke. Poznato je da se već dugo na Zapadu
dakle, i dalje ne nedostaje. imali za vlastitu djecu. Sada, u mjerama izolacije preferira upotreba papira umjesto vode nakon
i samoizolacije, mnoge će žene zbog pandemije velike nužde. S druge strane, voda se najviše
GAZITI I BITI GAŽEN više vremena provoditi sa svojom djecom i poro- cijeni u islamu. Možda će proći još dugo vre-
Širom zapadne hemisfere, a ponajviše u dicom općenito, sviđalo im se to ili ne sviđalo. mena, epidemija ili srodnih masovnih kriza
SAD-u, ulazi se u privatne prostore bez izuva- U pravilnom tumačenju islama, podrazu- dok većina zapadnjaka na čelu s Amerikanci-
nja, direktno s ulice, pa se čak i leži na kreveti- mijeva se da je žena stub porodice i doma, da ma shvate da papir ne može zamijeniti vodu u
ma u obući. Iz nekog razloga, to se već dugo vidi odgaja djecu, u čemu nema ništa loše, neovisno pitanju higijene. Papir u kombinaciji s vodom
kao norma. Zbog medijske i modne zapadnjač- od toga da li je fizički naporno, jer taj napor – uredu, i naravno sama voda, ali sam toaletni
ke dominacije na Istoku, u dosta država Azije i zavisi od društvenih, ekonomskih i politič- papir bez vode nije preporučljiv za sanitarni
Istočne Evrope prihvaća se takva “moda”, iako kih prilika, a ne od samog prirodnog odnosa opstanak civilizacije. n

STAV 26/3/2020 51