Page 74 - STAV broj 182
P. 74

STAJALIŠTA

                                                 prozorsko okno

                                                 Bilješke s hadža (2)

                                                 Eh, da ih
                                                 Poslanik vidi
                   Piše:                         Mogao sam tu ikindiju klanjati u džamiji – tako sam prvobitno bio i
                   Safet POZDER                  planirao – ili barem sjesti negdje drugo. Mogao sam i ja zagalamiti, ili
                                                 barem poprijeko pogledati braću koja su, svaki na svoj način, ležeći i
                                                 glasno učeći, “ometala” klanjače. Mogao sam uraditi još štošta, ali bilo
                                                 je suđeno da dođem baš tu i upoznam porodicu s ostrva Mindanao

Poslanikova džamija u časnoj Medini              prisutnima kakvu-takvu hladovinu. Teh-          Bože, je li onaj Kanute njegov zemljak!?
          Munevveri ogroman je kompleks          nički, to je zaista hladovina, ali je faktičko  Dobar igrač bio, a i islam prakticirao. Ne
          za kojeg bi se, naprvu, računajući     stanje takvo da se i tada poprilično teško      smjedoh spomenuti, ali poslije saznadoh
          i ogromno dvorište, moglo pomi-        diše od sparine. Kišobrani imaju na sebi i      da sam komotno mogao.
sliti da ga je nemoguće napuniti. Ipak, na       pokretne rotore koji uporno izbacuju hladnu
svakom vaktu, barem u jeku hadžske se-           paru. Kada se baci oko na ovaj domišljati           Zaučio je i ezan pa se i dvorište skroz
zone, kada dobar dio hadžija zijareti ovaj       rashladni sistem, posebno iz daljine, stječe    popunilo. Od ezana do ikameta ovdje se
lijepi grad, džamija je dupke puna. S ob-        se dojam da je u dvorište Poslanikove dža-      ostavi poprilično dosta vremena, tako da se
zirom na to da živim blizu dva vještačka         mije sletjelo na desetke ogromnih leptirova     bez žurbe može klanjati sunnet pa i prouči-
jezera, Ramskog i Jablaničkog, dobro mi je       i raskrililo svoja ogromna krila.               ti poneki Jasin ili sahifa Kur’ana. Malijac
poznat prizor povremenog ispuštanja vode.                                                        mi pruža hurmu. Prihvatam ljubazno, a u
Naime, čim vodostaj dovoljno poraste ili             Gutajući prizore pred sobom, sjeo sam       sebi kontam: A, moj Musa, kud mi je sad
čak i prijeđe dopuštenu granicu, klapne          na ćošak prostirke, dovoljno da mogu ne-        uvali; pojest ću ja nju, ali kud ću s košpi-
na brani se podižu i višak vode istječe. To      smetano obaviti sedždu na njoj. Posmatrao       com u ovoj gužvi?
je i svojevrsni mamac za znatiželjne pro-        sam valove ljudi kako poniru u džamiju.
laznike koji se zaustavljaju i fotografiraju     Zanimljivo, ali ne žure. Vjerovatno će biti         Kao malu digresiju, da spomenem još
ogromnu vodenu masu bijele boje koja više        gužve, hodanja po džamiji, zastajkivanja i      nekoliko detalja vezanih za džematski na-
nalikuje na mlijeko.                             razgledanja, ali na kraju svako nađe svoje      maz u Poslanikovoj džamiji. Ozvučenje je
                                                 mjesto i svaki se saf poravna kao pod ko-       besprijekorno glasno i razgovjetno. Ipak,
     Sličan je prizor i ovdje. Nakon što stoti-  nac. Na ulasku obuću stavljaju u plastične      mujezin prenosi tekbire i ono što imam
ne hiljada ljudi obave namaz u Poslanikovoj      kese, u manje ruksake na leđima, ili je jed-    tokom namaskih ruknova izgovara, iako
džamiji, ljudska bujica potom nahrne izla-       nostavno ponesu u rukama. Prolaze i naše        se i imam sasvim jasno čuje. Ono što se u
ziti i zaista je nalik na silne vodene mlazo-    hadžije. Uglavnom su u manjim grupama.          Ilmihalu spominje kao ta’dilul-erkan, odno-
ve koji polahko, ali sigurno istječu i odlaze    Nose lijepe sivkaste prsluke.                   sno, lijepo i dostojanstveno obavljanje svih
svojim putem. Teče, tako, ta ljudska kolo-                                                       namaskih ruknova bez žurbe, ovdje je na
na, zapravo kolone, i po čitavih pola saha-          Do mene sjedi čovjek potpuno crne           vrhunskom nivou. Tako su ruku i sedžda
ta, sve dok se na kraju ne prorijedi i posve     puti, a ispred mene su dvojica: jedan koji      dosta duži i komotniji od onoga na što smo
utihne. Ipak, utisak je da se česma nikada       doslovno leži i drugi koji sjedi do njega i     mi svikli. Naravno, i učenje na rekatima je
ne zatvara te da uvijek ostane barem blagi       uporno pilji predase, poluglasno izgova-        duže. Poprilično sam se iznenadio kada je
curak koji ne dopušta da se ta metaforič-        rajući dove i zikrove. Osjetim da me ovaj       imam sinoć na akšamu na prvom rekatu
ka tromeđa čovjek – voda – namaz utrne.          do mene gleda, ali tek kada je siguran da       farza učio suru Kafirun (Kul ja ejju), a na
                                                 mu ne mogu uhvatiti pogled. Kad nam se          drugom Ihlas (Kulhuvallahu). Čak sam na
     Bilo je još dobrih pola sahata pred ikin-   pogledi napokon sretoše, postidio se, po-       moment pomislio da se ne osjeća dobro te
diju, a ljudski slapovi već su tekli, ovaj put   čeo klimati glavom i treptati očima, kao        je zato skratio učenje, a tog razmišljanja
ka džamiji. Nije mi se nešto dalo ulaziti unu-   da mi želi reći nešto, a ni sam ne zna šta.     bili su i još neki oko mene. Čim se preda
tra i tumarati džamijom tražeći slobodno         Pokušao je kazati nešto na francuskom,          selam od farza, ljudi se dižu i idu ka izlazu.
mjesto. Namjesto toga, odlučio sam sjesti        pa na španskom, no kako se ja s prvim ne        Zapravo, preostaje još da se obavi dženaza
napolju, utaboriti se na nekoj od bezbroj        služim nikako (drugi može proći), shvatio       ili dženaze. Poslije svakog namaza – vrlo
prostirki i jednostavno uživati u pruženoj       sam da pita odakle sam. Uglavnom, on je         su rijetki izuzeci – najavi se klanjanje dže-
prilici. Vještački kišobrani koji, kad nije      Musa iz Malija i tu je prvi put. Vrtim film     naza (umrlom, umrlima, djetetu, djeci ili
žega i sparina, izgledaju kao stupovi raskri-    po glavi i kontam šta znam o Maliju. Ni-        ženama, ovisno o slučaju), imam donese
lili su svoje latice nad dvorištem i priskrbili  šta. Mora da ima barem neki fudbaler!           četiri tekbira, preda jedan selam i tek tada

74 30/8/2018 STAV
   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79