Page 33 - STAV broj 355
P. 33

je dostigla zavidan nivo kada su u pita-
          nju infrastrukturni i kadrovski resursi.
          Izgrađene su brojne džamije, islamski
          centri i vjersko-obrazovne institucije.
          Statistika kaže da na oko 700 muslima-
          na imamo jednu džamiju, odnosno me-
          sdžid, što je kuriozitet i za zemlje islam-
          skog svijeta. Naša Medresa iznjedrila je
          stotine mladih ljudi koji se ostvaruju u
          raznim društvenim sferama. Svi oni na
          razne načine pružaju doprinos razvoju
          Islamske zajednice, a dio njih to čini i
          kroz radne angažmane u našim insti-
          tucijama. Žene su zastupljene u vjer-
          sko-prosvjetnim djelatnostima, ali i u
          predstavničkim i upravno-administra-
          tivnim organima. Ovo su već uspostav-
          ljeni standardi koje ćemo, uz Allahovu,
          dž. š., pomoć, i u budućnosti afirmisati
          i unapređivati.
          STAV: Islamska zajednica u Crnoj Gori je-
          ste višenacionalna zajednica koja pred-
          stavlja najbolji primjer saradnje Bošnja-  neće poći za rukom. Ipak, iako su napa-  globalni mediji. Mislim da u tome ima-
          ka i Albanaca. Možemo li ovaj koncept   di i provokacije osuđeni sa svih relevan-  mo uspjeha.
          međusobne saradnje prenijeti i u druge   tnih adresa, nije se odmaklo u njihovom
          balkanske zemlje gdje ova dva naroda   rasvjetljavanju i procesuiranju. Islamska   STAV: Pitanje popisa stanovništva u Cr-
          žive zajedno?                     zajednica se oštro protivila svakoj inici-  noj Gori izuzetno je ispolitizirano, zbog
          FEJZIĆ: Tačno je da je Islamska zajedni-  jativi koja bi dovela do uskraćivanja dr-  čega je upitno njegovo održavanje u na-
          ca u Crnoj Gori višenacionalna i da može   žavljanstva našoj dijaspori, i to je u svim   rednoj godini. S druge strane, na popi-
          služiti kao primjer saradnje i mnogo ra-  razgovorima s relevantnim subjektima   su 2011. godine imali smo niz katego-
          zvijenijim društvenim sistemima. To je   naglašavala. Vjerujem da je presudni dio   rija za Bošnjake i muslimane. Kako u
          naša stoljetna tradicija koja je položila   vladajuće strukture ipak prihvatio argu-  postojećim negativnim političkim okol-
          brojne historijske ispite, uključujući i   mentaciju i sugestije šire javnosti i za-  nostima promijeniti metodologiju popi-
          onaj s početka devedesetih godina proš-  padnih partnera, te da se ova tema više   sa stanovništva?
          loga stoljeća.                    neće razmatrati.                   FEJZIĆ: Na popisu iz 2011. godine imali
          Duboko sam uvjeren da bi prevladanje                                 smo mnogo više kategorija nego po dvije,
          ovog koncepta nad rigidno nacional-  STAV: Islamofobija je globalni izazov   i za Bošnjake i za muslimane. Također,
          nim značio pobjedu za svu našu djecu   muslimana koji na Balkanu ima posebne   imali smo dvije kategorije o vjerskoj pri-
          u regionu.                        političke, medijske, kulturne i demograf-  padnosti islamu, “muslimansku i islam-
                                            ske implikacije. Kakav odgovor Islamska   sku vjeroispovijest”. Kategoričkim insi-
          STAV: Političke promjene u Crnoj Gori   zajednica ima na prisustvo islamofobije   stiranjem Islamske zajednice ove dvije
          najteže su se odrazile na Bošnjake, od-  u Crnoj Gori?               kategorije su naknadno spojene u jednu.
          nosno muslimane koji su u toku održa-  FEJZIĆ: Pripadnici islama u Crnoj Gori   Koliko je meni poznato, predstojeći popis
          vanja litija, ali i poslije izbora bili stalno   pripadaju autohtonim narodima. Islam i   odložen je i zbog zahtjeva za usklađenost
          izloženi napadima i provokacijama. Ta-  Islamska zajednica u Crnoj Gori prizna-  popisnog procesa s evropskim standardi-
          kva su nas dešavanja vratila u ratne de-  ti su od države još od 1905. godine Usta-  ma i metodologijom. To nam daje nadu
          vedesete. Ova dešavanja pokrenula su   vom Knjaževine Crne Gore. Dakle, islam   da će se isključiti aktuelne tendencije
          novi val iseljavanja Bošnjaka, naročito   u Crnu Goru nije došao jučer, niti ga je   ka “projektovanim” rezultatima nauštrb
          iz Sandžaka, te nastojanje vlasti da cr-  donijela globalizacija. Islamska zajednica   manjinskih naroda. Ipak, mislim da je
          nogorskoj dijaspori u kojoj su Bošnjaci i   se trudi da svojim primjerom ruši predra-  rad na podizanju svijesti o pripadnosti
          Albanci dominantni uskrati državljanstvo.   sude i percepciju o islamu koju stvaraju   i identitetu glavni imperativ subjekata
          Kako zaustaviti ovaj negativni proces?
          FEJZIĆ: Mišljenja sam da vinovnici šire-  Otvaranjem Ambasade Republike Turske u Crnoj Gori
          nja vjerske i nacionalne mržnje i netrpe-
          ljivosti nisu inspiraciju našli u vjerskim  počela je intenzivnija saradnja Islamske zajednice s nama
          okupljanjima, odnosno litijama, već u ra-  bratskom državom. Republika Turska, osim što je pomogla
          dikalnim ideologijama određenih politič-
          kih subjekata, što se, uostalom, najočitije  izgradnju najbitnijih infrastrukturalnih objekata Islamske
          manifestovalo nakon izborne noći. Napadi   zajednice, znatna sredstva uložila je u unapređenju
          na vjerske objekte i ugledne muslimane,
          besprizorni grafiti s porukama mržnje  zdravstva, školstva i razvoja poljoprivrede u Crnoj Gori.
          imali su za cilj izazivanje straha i laten-  Tako da se Turska pokazala velikim prijateljem ne samo
          tno etničko čišćenje kao krajnju posljedi-
          cu. S ove tačke gledišta mislim da im to  muslimana u Crnoj Gori već i države Crne Gore.


                                                                                                   STAV 24/12/2021 33
   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38