Page 28 - STAV broj 152

Bespuća internetske zbiljnosti

Bazduljanje ka dnu fenomenu zvanom “bazduljanje”, samo što je
u slučaju bazduljanja više riječ o mentalnom i
Ako u leksikonu pogledamo značenje rije- je krivudava pa se traže usputni oslonci i od- duševnom posrnuću, a manje o fizičkom sta-
či “bauljanje”, možemo pročitati da ona morišta, prvo visoki i okomiti, pa sve niži i tako nju. No, simptomi su isti: poremećena percep-
označava “stanje poremećene percepcije naniže, sve dok se svijest ne isključi, a tijelo cija, abnormalne perspektive, nemogućnost
koju obilježava uvrnuta perspektiva. (...) Ne- preoterećeno gravitacijom potone do horizon- prepoznavanja prioriteta sa stalnom spira-
mogućnost određivanja i prepoznavanja pri- talne ravni”. Ovakva definicija gotovo potpu- lom pada na sve niže oslonce, i tako sve do
oriteta (...); u takvom stanju putanja kretanja no odgovara i još jednom poprilično novijem krajnjeg stadija isključivanja bilo kakve s(a)
vijesti. Upravo je to ono što se dešava kolu-
mnisti Oslobođenja Muharemu Bazdulju, po
kojem je ovaj fenomen uostalom i dobio ime.
Početna andrićevština kod Bazdulja uznapre-
dovala je do ozbiljne srbofilije, da bi se zatim
spirala propasti nastavila do toga da Bazdulj,
u društvu s Emirom Kusturicom, uručuje knji-
ževne nagrade dvostrukom četničkom vojvodi
Bori Čorbi, i to nigdje drugo nego u dvostruko
poklanom Višegradu, danas skoro potpuno
etnički očišćenom od svojih bošnjačkih sta-
novnika. Posmatrajući brzinu i žestinu ovakvog
moralnog posrnuća, izgleda da je bazduljanje
fenomen takvog autošovinističkog potencijala
da može parirati čak i kusturičenju.

Karadžićevim stazama revolucije

Mario Karamatić ona je vrsta poli- najnovije vrlo su simptomatične. U
tičke pojave kojoj biste se rado prvoj od njih Karamatić, napadajući
nasmijali, no niste sigurni je li više Komšića, vergla nešto o “balijama”,
smiješna, tragična ili opasna. Pogo- istovremeno poručujući Bošnjacima
tovo zato što smo se već jednom u da se “ne trebaju ljutiti što ih dru-
nevjerici smijali, tada ridikuloznim, gi nazivaju balijama”, te da počiste
durmitorskim pjesnicima koji su slič- “baliluk u sopstvenim redovima”. U
no prijetili, a znamo kako je to zavr- drugom statusu gotovo sasvim pre-
šilo. Iako Karamatić, koji je nekakva uzima nekadašnji nastup Radovana
mješavina ruralnog Ivana Pernara i Karadžića, te neuvijeno prijeti Boš-
Rajka Vasića, služi uglavnom kao ko- njacima da im “međunarodna za-
risni seoski idiot politike Čovićevog jednica neće biti naklonjena kao do
HDZ-a, govoreći naglas ono što sada” jer se “odnos prema islamu i
Čović radi političke korektnosti ne muslimanima poremetio”. Šta reći,
smije, ipak ne treba zanemariti po- osim da se nadamo da nam Mario
priličnu podršku koju takav Karamatićev govor mržnje dobija na neće zamjeriti ako ga nazovemo šovinistom, a da nam njegovi
društvenim mrežama. Duga je lista njegovih šovinističkih verbal- sunarodnjaci neće uzeti za zlo ako im poručimo da je vrijeme da
nih dijareja i srodnih stupidarija kojima zabavlja javnost, ali dvije počiste takve budale iz vlastitih političkih redova.

Kako (neo)komunistički komesari
razumiju demokratiju

Zanimljivo je pročitati kako Irfan Čengić, generalni sekretar SDP-a BiH, shvata svrhu,
ulogu i funkciju stranaka kao političkih organizacija. Pogotovo kada je neka stranka
na vlasti. Za Čengića je partija jednako vlast, jednako država. Krajnji rezultat takve ra-
čunice može biti samo zaključak: “Država – to sam ja.” Iako je takvo razumijevanje po-
litičkog djelovanja i same svrhe političkog organiziranja sasvim u skladu s komunistič-
kim nasljeđem koje SDP baštini (što u SDP-ovom slučaju, pored ideologije, uključuje
i imovinu), ipak je takav svjetonazor neprimjeren za moderna vremena u kojima živimo.
Vrijeme je da SDP konačno naštima svoj mentalni sat i uđe u 21. stoljeće.

28 1/2/2018 STAV