Page 28 - STAV broj 219

POLITIKA

nacionalizam. Čak su se srpski naciona- 1947. i 1949. godine. Međutim, iako su
listi žalili Raselovom sudu s optužbom ih pratili sve vrijeme od izlaska iz zatvo-
da u BiH buja muslimanski (bošnjački) ra nakon procesa 1946, 1947. i 1949. go-
nacionalizam. Njima je trebao pogodan dine, monteri procesa nisu imali nikakve
teren da opravdaju tada već pripremani dokaze protiv njih. Prema tvrdnji Edhe-
Memorandum SANU-a. Trebalo je ko- ma Bičakčića, UDBA čak nije ni znala za
muniste Muslimane (Bošnjake) progla- Islamsku deklaraciju sve dok nije uhapsila
siti nacionalistima i time razviti mržnju Aliju Izetbegovića i Omera Behmena i u
prema Muslimanima (Bošnjacima). Na pretraživanju stanova našla ovu knjigu, a
udaru su trebali biti prije svega Hamdija ona je bila napisana 70-ih godina i bila je
Pozderac i Nijaz Duraković. već prevedena na više jezika: arapski, tur-
Nažalost, Pozderac je samo djelimično ski, engleski, njemački. Knjiga je monte-
shvatio namjere iz Beograda, samo onaj rima procesa dobrodošla, kao i saznanja o
dio koji se tiče njegove fotelje, ali ne i putu u Iran. To im je bilo dovoljno za op-
suštine te namjere, a to je proglašavanje tužbe za “muslimanski (bošnjački) naci-
Muslimana (Bošnjaka) nacionalistima onalizam”, “islamski fundamentalizam”,
i stvaranje terena za dešavanja koja su “panislamizam”, te da se obračunaju s
uslijedila devedesetih godina. Da je uloga muslimanskom (bošnjačkom) elitom, ali
beogradskih nacionalista u “Sarajevskom i naprednom islamskom inteligencijom
procesu” bila takva, tvrdi i advokat Dani- koja se u to vrijeme stvarala na Fakultetu
lović: “‘Sarajevski proces’ bio je ideološka islamskih nauka i u Islamskoj zajednici,
i moralna priprema budućeg rata u Jugo- a koju su sačinjavali Džemaludin Latić, Muslimanima (Bošnjacima) 90-ih godina.
slaviji. Cijelo suđenje bilo je u funkciji Enes Karić, Rešid Hafizović, Hasan Čen- Ovaj pojam komunisti i srpski nacionalisti
razvijanja mržnje prema Muslimanima gić, Mustafa Spahić... Uz veliku medijsku uvode kroz novinarsko pero Muslimana
(Bošnjacima).” U knjizi Sarajevski proces kampanju, usred Sarajeva i BiH stvorena (Bošnjaka) Fuada Muhića. Nakon što je
1983. Danilović, opisujući stanje u Sara- je atmosfera mržnje i prezira prema Mu- on pisao o namjerama optuženih da “et-
jevu i BiH tokom istrage i suđenja, piše: slimanima (Bošnjacima) i muslimanima. nički očiste” zemlju, ovaj se pojam uvodi
“Štampa i ostali mediji uveliko su se ta- Stvorena je atmosfera mržnje prema vla- u sudnicu i koristi ga tužiteljica Musli-
kmičili stvaranjem atmosfere progona i stitom nacionalnom i vjerskom identitetu. manka (Bošnjakinja) Edina Rešidović i
sijanjem straha. Imao sam utisak da je sudija Musliman (Bošnjak) Rizah Hadžić,
tih dana biti Musliman (Bošnjak) samo UVOÐENJE POJMA te se pokušava imputirati optuženim kroz
po sebi bilo opasno i rizično. Taj stepen “ETNIČKO ČIŠĆENJE” iskaze unaprijed “pripremljenih” svjedo-
apriornog neprijateljstva i omraze nije bio Pojam “etničko čišćenje” prvi se put ka. Ismet Kasumagić kaže:
rezultat samo komunističke netrpeljivosti na naše prostore uvodi na suđenju mu- “Jedino neću i ne mogu halaliti svje-
prema neistomišljenicima i pritisak poli- slimanskim (bošnjačkim) intelektualcima doku koji me je optužio da sam se zalagao
tičke policije, već se osjećala neka dublja, u “Sarajevskom procesu”. Njima se im- za ‘etničko čišćenje’. Bio je to moj kole-
iracionalna mržnja koja je imala teološku putira da su htjeli “etnički očistiti” BiH. ga iz Zenice, neću mu pominjati ime, ali
i etničku pozadinu, koja će se poslije ne- Ovaj termin uvodi se iz najvišeg politič- može se naći njegovo svjedočenje. Svim
punih 10 godina pretvoriti u bespoštedni kog vrha, a očito da je bilo i “dosluha” sa ostalim mogu halaliti, ali njemu ne mogu
rat i istrebljenje Muslimana (Bošnjaka).” srpskim nacionalistima, da bi se u toku za takvu optužbu.”
procesa ispitivanja svjedoka i optuženih
“MLADI MUSLIMANI” PONOVO SU osnažila optužnica, ali prevashodno da se SVJEDOCI I MEDIJI
DRŽAVNI NEPRIJATELJI BROJ JEDAN legitimiziraju i opravdaju događaji koji će Pošto nisu imali validnih argumenata
Da bi zaštitio sebe, a ne vidjevši suštinu uslijediti, a koji će doći iz SANU-a. Riječ za optužbe koje su namijenili za ovaj pro-
optužbi iz Beograda, Pozderac pronalazi je o Memorandumu koji će u tom slučaju ces, monteri su dokaze morali iznuditi od
muslimanske (bošnjačke) nacionaliste u doći kao svojevrsna strategija odbrane Srba optuženih, a prevashodno od svjedoka, te
već ranije “potvrđenim neprijateljima si- od muslimanskih (bošnjačkih) i drugih medijskim manipulacijama i lažima jav-
stema”, u “Mladim muslimanima”. Pete- nacionalista, a ne projekt za ostvarivanje nosti prikazati kako se radi o velikim ne-
ro od uhapšenih bili su “Mladi muslima- “Velike Srbije”. Također, optužba Musli- prijateljima države, sistema, socijalistič-
ni”. Time olakšava sebi i svim učesnicima mana (Bošnjaka) za “etničko čišćenje” kog samoupravljanja, bratstva i jedinstva.
u montaži jer se radi o osobama koje su trebala je poslužiti i kao opravdanje za Svjedoci su prošli ogromne torture, veće
već osuđivane po političkoj osnovi 1946, zločine koji će biti počinjeni upravo nad i od optuženih, samo da bi potpisali iska-
ze koji će biti optužujući. Među svjedoci-
Pozderac je samo djelimično shvatio namjere iz Beograda, samo ma bili su Enes Karić, Rešid Hafizović,
onaj dio koji se tiče njegove fotelje, ali ne i suštine te namjere, Midhat Čelebić, Halil Mehtić, Nermina
a to je proglašavanje Muslimana (Bošnjaka) nacionalistima i Jašarević, Sead Seljubac, kolege, rodbi-
stvaranje terena za dešavanja koja su uslijedila devedesetih na prijatelji optuženih. Saslušano je 59
svjedoka, od ovog broja, 56 po prijedlogu
godina. Da je uloga beogradskih nacionalista u “Sarajevskom optužbe i samo tri na osnovu prijedloga
procesu” bila takva, tvrdi i advokat Danilović: “‘Sarajevski odbrane. Ukupno su izjave 23 svjedoka
proces’ bio je ideološka i moralna priprema budućeg rata u bile irelevantne sa stanovišta optužbe i
odbrane, te se na njih presuda ne pozi-
Jugoslaviji. Cijelo suđenje bilo je u funkciji razvijanja mržnje va. Od preostalih 36 svjedoka, njih 15 je
prema Muslimanima (Bošnjacima)” uglavnom ostalo pri svojim optužujućim
izjavama iz prethodnog postupka, dok je

28 23/5/2019 STAV