Page 29 - İslam Birliği'ne Çağrı

İslam Ahlakının Hoşgörüsü,
İslam Ahlakının Hoşgörüsü,
Adaleti ve Merhameti
Adaleti ve Merhameti

Hz. Muhammed (sav)'in vefat›n›n ard›ndan da ‹slam'›n yük-
selifli h›zla sürdü. ‹slam, birkaç on y›l içinde tüm Mezopotam-
ya'ya, Kuzey Afrika'ya yay›ld›. Bat›'da ‹spanya'ya, Do¤u'da ise
Hindistan'a kadar ilerledi.
Birkaç on y›l önce Arap çöllerinde hayvanc›l›k yapan Arap-
lar, ‹slam'›n onlara kazand›rd›¤› yüksek ak›l, kültür ve bilinçle bü-
yük bir imparatorlu¤un yöneticileri haline geldiler. Bu, tarihte efli
görülmemifl bir büyümeydi. 100 y›l içinde, ‹slam ‹mparatorlu¤u,

çok büyük bir alana yay›ld› ve çok güçlü bir yönetim kurdu.
Bu genifl co¤rafyada, H›ristiyanlar ve Yahudiler baflta olmak
üzere, pek çok farkl› dini cemaat yafl›yordu. Müslümanlar, fet-
hettikleri bu topraklardaki tüm farkl› inanç gruplar›na büyük bir
hoflgörü gösterdiler. Rabbimiz'in, "Dinde zorlama (ve bask›)
yoktur..." (Bakara Suresi, 256) hükmü gere¤i kimse dinini de¤ifl-
tirmesi için zorlanmad›, herkesin vicdan›na sayg› gösterildi. Kili-

seler ve sinagoglar özenle korundu. Zorla din de¤ifltirtmenin çok
yayg›n oldu¤u bir dönemde, Müslümanlar›n bu tolerans›n›n
benzeri yoktu.
‹slami hoflgörünün en çarp›c› örneklerinden biri, Kudüs'ün
fethinde yaflanm›flt›. Kentteki Kutsal Mezar Kilisesi'nin patri¤i,
Müslümanlar›n kiliseyi y›kmas›ndan korkuyordu. Hz. Ömer, ki-
liseye nezaket ziyaretinde bulundu, hiçbir endifleye gerek olma-
d›¤›n› söyledi. Namaz vakti geldi¤inde ise, patrikten izin isteye-
rek kiliseden ayr›ld› ve biraz uzakta namaz›n› k›ld›. El-Aksa Ca-

mi, Hz. Ömer'in Kudüs'teki ilk namaz›n› k›ld›¤› bu noktada infla
edildi. Dahas› Müslümanlar Kudüs'e dünyan›n en görkemli mi-
mari eserlerinden birini kazand›rd›lar. Kubbet-üs Sahra, Hz. Mu-
hammed (sav)'in miraca yükseldi¤i nokta oldu¤una inan›lan bü-
yük tafl›n üzerine yap›lm›flt›.

27