Page 79 - Gerçeği Düşündünüz Mü

Harun Yahya (Adnan Oktar)

şeklinde övülmüştür.
Allah benzeri diğer olumsuz özellikleri üzerinde taşıyan
insanların güvenilmezliklerini şöyle bildirmektedir:
Şun la rın hiç bi ri ne ita at et me: Ye min edip du ran, aşa ğı -
lık, ala bil di ği ne ayıp la yıp kö tü le yen, söz ge ti rip gö tü ren,
hay rı en gel le yip sür dü ren, sal dır gan, ola bil di ğin ce gü -
nah kar, zor ba-say gı sız, son ra da ku la ğı ke sik; mal ve ço -
cuk lar sa hi bi ol du di ye, ken di si ne ayet le ri miz okun du ğu
za man, "(bun lar) es ki le rin ma sal la rı dır" di yen. (Ka lem
Su re si, 10-15)
Bütün bu çarpık mantıkların sonucunda "sevgi" kavramı-
nın da anlamı değişmiştir. Sevgi, karşıdaki kişinin kendisine
sağlayacağı hava atma derecesi veya maddi çıkar ile orantılı-
dır. Bununla birlikte, din ahlakının yaşanmadığı sistemin bir
diğer özelliği de sevgiyi çeşitli görüntü ve imajlara dayandır-
masıdır. Elbette bu gerçek sevgi değildir. Bu cahiliye orta-
mında çoğu genç kız, son model bir arabası, gösterişli bir evi,
düzgün bir görünümü olan insana ilk bakışta sözde "aşık"
olur. Herhangi bir hastalık veya acizlik nedeniyle bu dünyevi
özellikler ortadan kalktığında ise, aşkı da sona erer.
İçinde bulunduğu toplum ölçü ve değer yargılarını, duygu
ve düşüncelerinin sınırlarını belirlerken onu, Allah, din ve
varoluş amacı hakkında hiçbir şey düşünmeyen bir insan hali-
ne getirmiştir. Zira, kendisini programlayan cahiliye toplu-
mu, ona sayısız görevler yüklemiştir. Herşeyden önce cahili-
ye toplumunun deyimiyle "gemisini kurtarması", ardından da
bu toplumda belirli bir "statü" kazanması gerekmektedir.
Bunun için diğer insanları kullanacak, gerekirse eze-
cek, saf dışı edecektir.

77