Page 114 - İslam ve Budizm

Harun Yahya

Allah'›n apaç›k varl›¤›n› göz ard› ederek, O'na karfl› nankör olan bir

insan›n, çevresindeki insanlara baz› iyilikler yapmas›n›n ne de¤eri
olabilir? ‹nsan›n yapt›¤› ifllerin de¤er tafl›yabilmesi için Allah'a
iman etmesi, yapt›¤› herfleyi O'nun r›zas› için yapmas›, O'nun kad-
rini gere¤i gibi takdir etmesi ve Allah'tan korkup sak›nmas› gerekir.
‹flte bu nedenle müminlerin güzel ahlaklar›, romantik e¤ilimlere da-
yanmaz. ‹badetleri Allah'›n ayetlerde de buyurdu¤u gibi sürekli ve
kesintisizdir:

Allah, hidayet bulanlara hidayeti art›r›r. Sürekli olan salih davra-
n›fllar, Rabbinin kat›nda sevap bak›m›ndan daha hay›rl›, var›la-
cak sonuç bak›m›ndan da daha hay›rl›d›r (Meryem Suresi, 76)
Göklerde ve yerde ne varsa O'nundur, itaat-kulluk da (din de) sü-
rekli olarak O'nundur. Böyleyken Allah'tan baflkas›ndan m›
korkup-sak›n›yorsunuz? (Nahl Suresi, 52)

Mal ve çocuklar, dünya hayat›n›n çekici-süsüdür; sürek-
li olan 'salih davran›fllar' ise, Rabbinin kat›nda sevap ba-
k›m›ndan daha hay›rl›d›r, umut etmek bak›m›ndan da da-
ha hay›rl›d›r. (Kehf Suresi, 46)

112