Page 164 - Darwinistlerin Beklediği Cevaplar
P. 164
bak›flta, Huxley'in do¤aya bak›fl aç›s›n›n bilimsel olmad›¤› anlafl›lmak-
tad›r… 76
Do¤ada gerçekten de bir mücadele, çat›flma vard›r. Ama bunun ya-
n›nda "özveri" de vard›r. Ve bu özveri, Darwinist teoriyi yalanlamakta-
d›r. Nitekim bu konu Bilim ve Teknik dergisinin daha önceki say›lar›n-
da da ele al›nm›fl, evrimcilerin düfltükleri acizlik flöyle ifade edilmifltir:
Sorun, canl›lar›n niye birbirlerine yard›m ettikleridir. Darwin'in teorisi-
ne göre, her canl› kendi varl›¤›n› sürdürmek ve üreyebilmek için bir savafl ver-
mektedir. Baflkalar›na yard›m etmek, o canl›n›n sa¤ kalma olas›l›¤›n›
ba¤l› olarak azaltaca¤›na göre, uzun vadede evrimde bu davran›fl›n
elenmesi gerekirdi. Oysa canl›lar›n özverili olabilecekleri gözlenmifltir. 77
Do¤adaki bu gerçekler karfl›s›nda, evrimcilerin "do¤a bir savafl›m
alan›d›r, bencil olan, kendi ç›karlar›n› koruyan üstün gelir" iddias› tama-
men geçersiz kalmaktad›r. Ünlü bir evrimci olan John Maynard Smith
canl›lar›n bu özellikleri üzerine evrimcilere flöyle bir soru yöneltmektedir:
E¤er do¤al seleksiyon, bireyin yaflama ihtimalini ve ço¤almas›n› garanti eden
özelliklerinin seçilimi ise, kendini feda eden davran›fllar› nas›l aç›klaya-
ca¤›z? 78
Elbette kendisi de evrimci bir bilim adam› olan John Maynard
Smith'in bu sorusuna evrim teorisi ad›na verilecek bir cevap yoktur.
(Canl›lardaki ola¤anüstü fedakarl›k, özveri ve yard›mlaflman›n do¤adaki örnek-
leri hakk›nda bilgi edinmek isteyenler için bkz. Canl›lardaki Fedakarl›k ve Ak›l-
c› Davran›fllar, Harun Yahya, Vural Yay›nc›l›k)
‹çgüdüler Evrimle Aç›klanamaz
Bilim ve Teknik dergisinde yay›nlanan makalede baflvurulmak iste-
nen bir baflka aldatmaca da, insan davran›fllar› ve hayvan davran›fllar›
aras›nda bir benzerlik kurularak, insan ve hayvan›n ortak bir atadan
geldi¤i ve bu davran›fllar›n da ortak bir atadan kuflaktan kufla¤a aktar›l-
d›¤› için bir benzerlik tafl›d›¤› iddias›d›r. Yaz›da sald›rganl›k da ortak
kökenli bir dürtü, yani içgüdü olarak tan›mlanm›fl, ancak insanlar›n bu-
nu gündelik yaflamda d›fla vurma f›rsat› bulamad›klar›ndan bahsedil-
mifltir.
162 HARUN YAHYA