Page 124 - Kabala ve Masonluk
P. 124

KABALA
                                                           VE
                                                       MASONLUK

































                           Yahudilerin büyük k›sm› Avrupa'da oldukça zengin ve imtiyazl› bir hayata sahiptiler.


                      "Yahudiler ‹ngiltere'ye modern ça¤dan önce girmeyi baflarabildiler mi? 1234'te dönmeler için
                      kurulan Domus Conversorum, Almanya, ‹spanya ve hatta Fas'tan üye toplamaya devam etti.
                      Ayr›ca Londra'ya gizli yollarla giren Yahudiler de oluyordu." (The History of Antisemitism, Le-
                      on Poliakov, sf.203)
                      Ayn› kitap Fransa'da gizlice kalan Yahudiler için flöyle diyor:

                      "1394'de Fransa'dan ç›kar›ld›ktan sonra, Fransa'da kesinlikle Yahudi kalmad› m›? Baz› tarihçiler,
                      özellikle Robert Anchel, Yahudilerin gizli olarak veya dönme olarak buradaki yaflant›lar›na de-
                      vam ettikleri hipotezini ortaya koydu. 1650'de Parisli Yahudiler, yani Yahudili¤i gizli olarak sür-
                      dürmekle suçland›lar. XV. yüzy›lda ne olduklar› belli olamamakla beraber XVII. yüzy›lda iyi ve
                      sad›k Katolikler gibi görünüyorlard›." (The History of Antisemitism, Leon Poliakov, sf.173)
                      "Yahudiler Fransa'n›n güneydo¤usunu terk edip H›ristiyanl›¤a dönerek genel halk içinde eri-
                      dikten sonra, güneybat› 'Gizli Yahudilerin' yani 'Dönmelerin' gelifline flahit oldu... Kendi ‹bra-
                      ni dinlerini ve adetlerini korurken, d›fltan Katolikli¤i uygulayarak, kendilerinin keflfedilme-
                      sinden kurtulmufl oluyorlard›." (Encyclopedia Judaica, France, cilt 7, sf.20)

                      Yahudilerin ‹ngiltere'ye resmi olarak tekrar kabul edilmelerinde Domus Converso-
                 rum'dan daha etkin rolü XVII. yüzy›l›n ilk yar›s›nda Menasseh Ben Israel oynad›. Amsterdam
                 Baflhaham› olan Menasseh Ben Israel, kay›p on ‹srail Kabilesi ile ilgili olarak haz›rlad›¤› "Ho-
                 pe of Israel" (‹srail'in Umudu) adl› kitab›nda, Yahudiler dünyan›n bir ucundan di¤er bir ucu-
                 na yay›lmad›kça Mesih'in gelece¤ine dair olan kehanetin gerçekleflmeyece¤ini savundu. Böy-
                 lece H›ristiyanlarla ortak olan Mesih inanc›n› kullanarak, kendilerini ‹ngiltere'ye kabul ettir-
                 mek için gerekli koflullar› haz›rlad›. Judaica Ansiklopedisi'nde bu konu flöyle anlat›l›r:
                      "Menasseh Ben Israel'in Latince olan bu eseri bas›l›r bas›lmaz ‹ngilizce'ye çevrildi ve Oliver
                      Cromwell'in dünyada tek Yahudi bulunmayan ülke ‹ngiltere'ye Yahudileri geri ça¤›rma çaba-
                      s›nda destek olacak bir eser haline geldi. Mesih'in tekrar gelifline dair olan kehanetin gerçek-






                                                           122
   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129