Page 54 - Kabala ve Masonluk

KABALA
VE
MASONLUK

"Derne¤imiz, Türkiye Cumhuriyeti Anayasas›'na göre faaliyette bulunur. Gizli
de¤ildir. Bizim hiçbir toplant›m›z ve merasimimiz gizli de¤ildir."
Üstad vekili Halil Mülküs ise flöyle demektedir:

"Biz, gizli bir cemiyet de¤iliz. Bunu kesinkes aç›kl›kla söylemek durumunday›m." (Nokta Der-
gisi s.40 sf.26-27, 13.10.1985)
Masonlar›n yaln›zca kendi üyeleri için ç›kard›klar› kaynaklara bakt›¤›m›zda ise, duru-
mun farkl› oldu¤unu görürüz. Bu kaynaklarda masonlu¤un gizlili¤i önemle vurgulan›r:

"Ar›lar, karanl›k olmazsa çal›flamazlar... Sol elinizin yapt›¤›n› sa¤ eliniz bilmesin. Gizlili¤in sa-
y›lamayacak çok etkileriyle ilgili olarak ve daha büyük fleylerle alakal› olarak sembollerin gi-
zemli ifllevleri vard›r." (fiakül Gibi, 3/25 sf.20)
Masonlar›n eflleri dahi bu s›rlar› ö¤renemezler. Mason dergisi fiakül Gibi'de masonlar ve
eflleri aras›nda, Tekris (masonlu¤a girifl töreni)den itibaren bafllayan s›r perdesi flöyle anlat›l›-
yor:
"S›rlar›m›z› kimseye söylememeye yemin etmedik mi? Tekris dönüflü evde eflinin merakl›
sorular›na cevap vermemek ve bu yüzden onunla aram›zda ebediyen aç›lmayacak bir s›r per-
desi oluflturmak hangimizin hofluna gitti? Kendilerine bile emanet edemedi¤imiz s›rlar› nas›l
olup da ö¤renip muhafaza edecekler?" (fiakül Gibi s.24 c.3 sf.7)
Masonlu¤un d›flar›ya karfl› tak›nd›¤› hay›r kurumu maskesinin al-
t›nda yatan gerçek ortaya ç›kt›¤›nda, yeni mason bir seçim yapmak du-
rumunda kal›r. Masonlu¤a bu maskeye kanm›fl olarak kat›lan kifli, ya
masonlu¤un ilkelerini kabul eder ya da masonluk d›fl› b›rak›l›r. Mason
dergisi Mimar Sinan, bu hay›r kurumu maskesine kanarak gelen fa-
kat sonra "hayal k›r›kl›¤›na" u¤rayan acemilerin toplant›lara gel-
meyi aksatmalar›n› flöyle anlat›yor:

"Masonlu¤u bir yard›m kuruluflu olarak görüp bu tür çal›flma-
lar› bulamay›nca hayal k›r›kl›¤›na u¤ramak devams›zl›¤›n
bafll›ca nedeni oluyor..." (Mimar Sinan s.30 sf.11 1979)
Masonlar›n gizledikleri gerçekler ise, kendi deyimleriy-
le bunlara haz›rl›ks›z olanlar için "y›k›c› ve flafl›rt›c›" olabil-
mektedir. Bu do¤ru bir tesbittir. Gerçekten bir insan›, birdenbi-
re Allah inanc›ndan, milli kimli¤inden ay›rmak, materyalist
yapmak kolay de¤ildir. Bu, ancak yavafl yavafl verilecek bir telkin-
le mümkün olabilir.
Bu noktada flunu da belirtmek gerekir ki, masonlar›n birço¤u ger-
çekten ne tür emellere hizmet ettiklerini bilmemektedirler ve sadece
bir hay›r ve dayan›flma kurumu içinde olduklar›n› sanmaktad›rlar.
Masonlu¤un as›l amac›n› bilenler, çok daha az say›dad›r. Dolay›-
s›yla, kitap boyunca masonlu¤un dünya düzenindeki etkisinden
söz ederken, tüm masonlar› bunlardan sorumlu tutmak do¤ru

52