Page 57 - Kabala ve Masonluk
P. 57

G‹R‹fi






                          "‹lk aflamada gizli mason kuruluflu Babil tutsakl›¤›yla darmada¤an olan Yahu-
                       dileri bir ulusal birlik içinde toplamak istiyordu." (Masonluktan Esinlenmeler, sf.275)
                         Di¤er mason kaynaklar›nda da durum bundan farkl› de¤ildir. Masonlu¤un Siyo-
                   nizmle ve dolay›s›yla Yahudilikle iliflkisinden bahseden say›s›z mason yay›n›ndan  baz›la-
                 r› flunlard›r:
                     "Yahudisiz hiçbir mason locas› yoktur. Yahudi sinagoglar›nda hiçbir mezhep mevcut de¤ildir.
                     Orada masonlarda oldu¤u gibi yaln›z semboller vard›r. Bundan dolay›d›r ki ‹srail Mabedi bi-
                     zim tabii müttefikimizdir." (Akasya Mason Dergisi, s.62, sf.24)

                     Di¤er bir masonik kaynak, Yahudilikle olan ba¤lant›y› flöyle ifade etmektedir:

                     "Ritüellerimizde Tevrat'tan say›s›z al›nt›lar mevcuttur." (Mimar Sinan, 1983, s.47, sf.39)
                     Masonik diyaloglar›n yer ald›¤› özel mason dergilerinden birinde rastlanan flu konuflma
                 ise masonluk-Yahudilik ba¤lant›s›n› tüm çarp›c›l›¤›yla gözler önüne sermeye yetiyor:
                     "Büyük Üstad: Kimden sak›nmal›y›z?
                     I. Naz›r: Düflmanlar›m›zdan ve kardefllerimizden.
                     Büyük Üstad: Kardefllerimizden sak›nmam›z›n sebebi nedir?
                     I. Naz›r: ‹srailo¤ullar› esarettedir. Biz onlar›n kurtulmalar› maksad›n› takip ediyoruz. Lakin
                     yeni kardefllerimiz bizim bu projemizi anlamayacaklar ve tatbikini engelleyeceklerdir.
                     Büyük Üstad: Kardefllerim! Nizam vaziyeti alal›m. Yahudi diyar›n›n kurtar›c›s›n› selamlaya-
                     l›m." (15. Derece Çal›flma Rehberi, sf.24)
                     Masonluk hiçbir dönemde kurulufl amac› çerçevesinden d›flar›ya ç›kmam›fl, geleneklerin-
                 den en ufak taviz vermemifltir. Masonlar geleneklerine ba¤l›l›klar›n› flöyle dile getirmektedir-
                 ler:

                     "Bizim yöntemlerimiz, geleneklere ba¤l›l›¤› ile bu gelenekler etraf›nda kurulmufl ve gelenek-
                     lere ba¤l›l›¤›yla bugüne kadar yaflam›flt›r. Bu gelenekler y›k›l›rsa masonlu¤un da temeli yok
                     olur." (Mimar Sinan Dergisi, s.50, sf.47)
                     Fakat masonlar bu ba¤lant›n›n ortaya ç›kmamas› konusunda çok titizdirler. Mason yü-
                 kümlülüklerini belirten Anderson Yasas› davran›fl maddesi dördüncü f›kras› flöyledir:
                     "Mason olmayan yabanc›lar bulundu¤unda, sözlerinizde ve tutumunuzda öyle ketum ve ih-
                     tiyatl› olunuz ki en ince zekal› yabanc› bile duyulmas› uygun olmayan fleylerin fark›na varma-
                     s›n." (Akasya Mason Dergisi, s.62)
                     Masonlu¤un kurucusu olarak kabul edilen Hiram Usta'n›n dahi Tevrat'ta anlat›lan bir ki-
                 fli olmas› Tevrat'a olan ba¤l›l›¤›n bir baflka göstergesidir.



                     Masonik S›rlar›n ‹fade fiekli: SEMBOL‹ZM
                     Masonlar için s›r ve gizlili¤in bir gere¤i olan sembolizm, çok büyük önem tafl›r. Semboller
                 sayesinde aç›kça ifade edilmesi mümkün olmayan pek çok gerçek, gizli bir flekilde anlat›l›r.
                     Sembolizmin kendileri için ne derecede önemli oldu¤unu masonlar flöyle anlat›rlar:

                     "Masonlukta semboller, masonik ilkeleri daha iyi anlatmak, ritüellerin içerdi¤i afl›lamalar› ve
                     ö¤ütleri belleklere iyice yerlefltirmek, bunlar›n uzun ömürlü olmalar›n› sa¤lamak için kullan›-






                                                           55
   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62