Page 58 - Kabala ve Masonluk
P. 58
KABALA
VE
MASONLUK
l›rlar. Masonlukta s›r olarak nitelendirilen fleylerin bafl›nda masonik iflaretler,
sözcükler ve simgelere verilen anlamlar gelir." (Sözlük, Büyük Mason Mahfili Yay., sf.
158)
Mimar Sinan dergisi de sembollerin önemini flöyle dile getiriyor:
"Masonlu¤un bir tarifi onun "Allegori perdesi arkas›na gizlenmifl sembollerle tasvir edilmifl
bir ahlak sistemi" oldu¤udur. Loca içinde dilsiz, sessiz, hatta tozlanmam›fl duran amblemlerin
manalar›n› incelemek ve bu suretle hakikatleri meydana ç›karmak hepimizin vazifesidir. Yani
masonlu¤un sistemiyle, allegorileriyle, sembolleriyle ne ö¤retmek istedi¤i hakk›nda bilgimiz
olmal›d›r." (Mimar Sinan -Say›: 13 Y›l:4)
Görüldü¤ü gibi masonluk, masonlar taraf›ndan 'sembollerle tasvir edilen bir ahlak siste-
mi' olarak tan›mlanmaktad›r.
Bu sembollerin hangi
kaynaktan geldi¤ine bakt›-
¤›m›zda bu sistemin tama-
men materyalist bir felsefeyi
ve Kabala ö¤retisini ifade
etti¤ini görmekteyiz.
Pek çok kuruluflun
ambleminde yer alan bu
semboller, oradaki mason
hakimiyetini di¤er masonla-
ra haber verir.
Baflka mason kaynak-
lar›nda ise sembolizm öne-
mi flu flekilde anlat›lmakta-
d›r:
"Masonlar›n kendilerine özgü
iflaret ve alametleri vard›r.
Bunlar›n ifade etti¤i mana,
ancak mason olmakla ö¤reni-
lir.
Masonlar bu sayede dünya-
n›n her yerinde lisan›ndan
bir kelime bilmeseler bile,
bulunduklar› memlekette
kendilerini tan›tabilirler."
(fiakül Gibi, 1929 s.19 c..2 sf.24)
Masonik sembollerin büyük k›sm› Tevrat'taki Hiram Usta efsanesine dayan›r. Masonlarca ilk üstad-› azam
olarak kabul edilen Hiram, bir duvarc› ustas›d›r. Efsaneye göre meslek s›rlar›n› aç›klamad›¤› için öldürül-
müfltür. Tokmak, pergel, gönye, önlük, flakül gibi mason sembolleri bu efsaneden kaynaklanmaktad›r.
56