Page 100 - Dinsizliğin Dini ile Mücadele
P. 100

98                “D‹NS‹ZL‹⁄‹N D‹N‹” ‹LE MÜCADELE

                 Bu putlar›n k›r›lmas›nda uygulanacak yöntem ise, k›saca
            flöyle maddelendirilebilir:


                 1. Dinsiz ak›mlar›n ideolojilerini ve savunduklar›
                 fikirleri çok iyi tan›mak

                 Her insan›n, manevi de¤erleri tahrip edecek faaliyetler
            içinde olan dinsiz ak›mlar› çok iyi tan›mas›, onlar›n ideolojileri-
            ni, hangi konuda hangi fikri savunduklar›n› iyi bilmesi son de-
            rece önemlidir. Çünkü ancak bu yolla söz konusu çevrelerin
            mant›k bozukluklar›, sapk›nl›klar›, devlete ve millete zarar ve-
            recek düflünceleri, bilime ve akla ayk›r› yönleri deflifre edilebi-
            lir. Ve bunun sonucunda bu dinsiz ideolojilerin ne kadar zay›f
            temellere dayand›klar›, tutars›zl›klar› gözler önüne serilebilir.
            Ayr›ca dinsiz ideolojileri yak›ndan tan›yan vicdan sahibi kifliler,
            bunlar›n devlete ve millete verebilecekleri olas› zararlar› önce-
            den tahmin edebilir, bu sayede gerekli önlemlerin al›nmas› için
            devlete destek ve yard›mc› olacak bir faaliyet içine girebilirler.

                 2. Materyalizmin ve evrim teorisinin geçersizlik-
                 lerinin bilimsel delilleri ile ortaya konmas›
                 Kitab›n bafllar›nda günümüzde dinsizli¤in en tehlikeli ve
            en yayg›n dininin materyalizm oldu¤u üzerinde durmufltuk.
            Materyalizmi di¤er dinsiz fikirlerden farkl› k›lan ve daha etkili
            olmas›na neden olan bir unsur da, "bilimsel bir k›l›f" içinde su-
            nulmas›d›r. Bu nedenle putperestlik ilkellik olarak adland›r›l›r-
            ken, materyalizm ve evrim teorisi, -putperestlikten bir farkla-
            r› olmamas›na ra¤men- sahte bir "bilimsel sayg›nl›k" kazanm›fl-
            lard›r. Dolay›s›yla materyalizmin ve evrim teorisinin asl›nda bi-
            limle ve ak›lla çeliflen fikirler oldu¤unun ortaya ç›kar›lmas› ve
   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105