Page 161 - Dinsizliğin Dini ile Mücadele
P. 161
Harun Yahya (Adnan Oktar) 159
duruma düfleceklerdir. Nitekim, yaklafl›k 60 yafl›na kadar evri-
mi savunan ve ateist bir felsefeci olan, ancak daha sonra ger-
çekleri gören Malcolm Muggeridge evrim teorisinin yak›n ge-
lecekte düflece¤i durumu flöyle aç›klamaktad›r:
Ben kendim, evrim teorisinin, özellikle uyguland›¤›
alanlarda, gelece¤in tarih kitaplar›ndaki en büyük
espri malzemelerinden biri olaca¤›na ikna oldum.
Gelecek kuflak, bu kadar çürük ve belirsiz bir hipotezin
inan›lmaz bir safl›kla kabul edilmesini hayretle karfl›laya-
cakt›r. (Malcolm Muggeridge, The End of Christendom,
Grand Rapids: Eerdmans, 1980, s.43)
Bu gelecek, uzakta de¤ildir aksine çok yak›n bir gelecek-
te insanlar "tesadüfler"in ilah olamayacaklar›n› anlayacaklar ve
evrim teorisi dünya tarihinin en büyük aldatmacas› ve en flid-
detli büyüsü olarak tan›mlanacakt›r. Bu fliddetli büyü, büyük
bir h›zla dünyan›n dört bir yan›nda insanlar›n üzerinden kalk-
maya bafllam›flt›r. Art›k evrim aldatmacas›n›n s›rr›n› ö¤renen
birçok insan, bu aldatmacaya nas›l kand›¤›n› hayret ve flaflk›n-
l›kla düflünmektedir.
... Sen Yücesin, bize ö¤retti¤inden baflka
bizim hiçbir bilgimiz yok.
Gerçekten Sen, herfleyi bilen, hüküm ve
hikmet sahibi olans›n.
(Bakara Suresi, 32)
