Page 337 - Hayatın Gerçek Kökeni

Maddenin Ard›ndaki S›r

Oysa, flimdiye dek inceledi¤imiz gibi, maddesel evrene hiç bir zaman
ulaflamad›¤›m›z gibi, onun mahiyetini de tam olarak bilemeyiz. Tek bildi-
¤imiz, tüm bunlar› yaratan Yarat›c›'n›n, yani Allah'›n varl›¤›d›r. ‹mam
Rabbani gibi büyük ‹slam alimleri, bu gerçe¤i ifade etmek için, "var olan
tek mutlak varl›k sadece Allah'tır, O'ndan baflka herfley gölge varlıklar-
dır" demifllerdir.
Çünkü gördü¤ümüz dünya zihnimizdedir ve bunun d›fl dünyadaki
karfl›l›¤›na ulaflmam›z kesinlikle imkans›zd›r.
Böyle olunca da, Allah'ın, hiç bir zaman ulaflamad›¤›m›z bir maddi
evrenin "dıflında" oldu¤unu düflünmek yanl›fl olur.
Allah gerçekte "her yerde"dir ve her yeri kaplamaktadır. Bu gerçek
Kuran'da flöyle açıklanır:

…O'nun kürsüsü, bütün gökleri ve yeri kaplayıp-kuflatmıfltır. Onların
korunması O'na güç gelmez. O, pek Yücedir, pek büyüktür. (Bakara
Suresi, 255)

Dikkatli olun; gerçekten onlar, Rablerine kavuflmaktan yana derin bir
kuflku içindedirler. Dikkatli olun; gerçekten O, herfleyi sar›p-kuflatan-
d›r. (Fussilet Suresi, 54)
Allah'ın mekandan münezzeh oldu¤u ve her yeri çepeçevre kuflattı¤ı
gerçe¤i bir baflka ayette de flöyle belirtilmektedir:
Do¤u da Allah'ındır, batı da. Her nereye dönerseniz Allah'ın yüzü
(kıblesi) orasıdır. fiüphesiz ki Allah kuflatandır, bilendir. (Bakara Su-
resi, 115)
Maddesel varlıklar Allah'ı göremezler, ama Allah, Kendi yarattı¤ı
maddeyi her flekliyle görür. Kuran'da "gözler O'nu idrak edemez; O ise
bütün gözleri idrak eder" (Enam Suresi, 103) denilerek bu gerçek haber
verilmektedir.
Yani biz Allah'ın varlı¤ını gözlerimizle algılayamayız ama Allah bi-
zim içimizi, dıflımızı, bakıfllarımızı, düflüncelerimizi tam olarak kuflatmıfl-
tır. O'nun bilgisi dıflında biz tek bir söz söyleyemeyiz, hatta tek bir nefes
dahi alamayız.
"Dıfl dünya" sandı¤ımız algıları seyrederken, yani hayatımızı sürer-
ken de, bize en yakın olan varlık, Allah'ın Kendisi'dir. Kuran'da yer alan

335