Page 200 - İhtişam Her Yerde
P. 200

İHTİŞAM HER YERDE


















                Can lı hüc re le ri nin çe kir de ğin de yer alan DNA mo le kü lü, dört ay rı mo le kü lün fark lı
                di zi li min den olu şan bir tür bil gi ban ka sı dır. Bu bil gi ban ka sın da can lıy la il gi li bü tün fi -
                zik sel özel lik le rin şif re le ri yer alır. İn san DNA'sı kağı da dö kül düğün de, or ta ya yak la -
                şık 900 cilt lik bir an sik lo pe di çı ka ca ğı he sap lan mak ta dır. El bet te böy le si ne ola ğa nüs -
                tü bir bil gi, te sa düf kav ra mı nı ke sin bi çim de ge çer siz kıl mak ta dır.



                Bu nok ta da çok il ginç bir iki lem da ha var dır: DNA, yal nız bir ta kım
            özel leş miş pro te in le rin (en zim le rin) yar dı mı ile eş le ne bi lir. Ama bu en -

            zim le rin sen te zi de an cak DNA'da ki bil gi ler doğ rul tu sun da ger çek le -
            şir. Bir bi ri ne ba ğım lı ol duk la rın dan, eş le me nin mey da na ge le bil me si
            için iki si nin de ay nı an da var ol ma la rı ge re kir. Bu ise, ha ya tın ken di li -

            ğin den oluş tu ğu se nar yo su nu çık ma za sok mak ta dır. San Di ego Ca li for -
            nia Üni ver si te si'nden ün lü ev rim ci Prof. Les lie Or gel, Sci en ti fic Ame ri -
            can der gi si nin Ekim 1994 ta rih li sa yı sın da bu ger çe ği şöy le iti raf eder:

                Son de re ce komp leks ya pı la ra sa hip olan pro te in le rin ve nük le ik asit le rin
                (RNA ve DNA) ay nı yer de ve ay nı za man da rast lan tı sal ola rak oluş ma -
                la rı aşı rı de re ce de ih ti mal dı şı dır. Ama bun la rın bi ri si ol ma dan di ğe ri ni

                el de et mek de müm kün de ğil dir. Do la yı sıy la in san, ya şa mın kim ya sal
                yol lar la or ta ya çık ma sı nın as la müm kün ol ma dı ğı so nu cu na var mak zo -
                run da kal mak ta dır. (Les lie E. Or gel, The Ori gin of Li fe on Earth, Sci en -
                ti fic Ame ri can, c. 271, Ekim 1994, s. 78)

                Kuşkusuz eğer hayatın kör tesadüfler neticesinde kendi kendine or-
            taya çıkması imkansız ise, bu durumda hayatın yaratıldığını kabul
            etmek gerekir. Bu gerçek, en temel amacı Yaratılış'ı reddetmek olan

            evrim teorisini açıkça geçersiz kılmaktadır.



      198
   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204   205