Page 106 - Darwinizmin Karanlık Büyüsü

Darwinizm'in Karanl›k Büyüsü

rip, insanlara bunlar›n bilimsel birer gerçek oldu¤u fikrini afl›larlar. . Gi-
orgio de Santillana ve Hertha von Dechend Hamlet’s Mill: An Essay Inves-
tigating the Origins of Human Knowledge and Its Transmission Through Myth
adl› kitaplar›nda bu yöntemi flu sözleriyle en özlü biçimde tarif etmekte-

dirler:
Bize insano¤lunun sanat› kademe kademe gelifltirdi¤i ve sonunda tarihin
›fl›¤›nda ortaya ç›kt›¤› anlat›ld›. Bu "yavafl yavafl" ve "ad›m ad›m" gibi insa-
n›n beynini uyuflturmak için kullan›lan kelimeler sürekli olarak tekrar-
land›lar. Amaç büyük bir bilgisizli¤i örtmekti. Biri flu soruyu sormal›yd›:
Hangi kademeler? Ancak bu soruyu soran kifli de verilen yavan cevaplarla
uyuflturuldu ve vazgeçti. Çünkü hiç kimse medeniyetin bir anda olufltu¤u-
nu düflünmek bile istemiyordu. 54

Asl›nda Darlington'›n yukar›da tarif etti¤i tarzda ifadeler herhangi
bir insan taraf›ndan dile getirilse, hiçbir flekilde inand›r›c› bulunmaz. Fa-
kat bu konuflmalar› bilim adam› görüntüsündeki ciddi ve görünürde ken-
dinden emin bir kifli yapt›¤›nda, insanlar›n önemli bir k›sm› büyük bir
hayranl›kla tüm söylenenleri dinler.
Richard Dawkins'in kulland›¤› "programlanma" kelimesini bu tarz
t›ls›m etkisi oluflturan kelimelere bir örnek olarak verebiliriz. Dawkins ki-
taplar›nda bu kelimeyi s›k s›k kullan›r. Örne¤in Gen Bencildir (The Selfish
Gene) isimli kitab›nda özveri konusunu evrimci bir anlay›flla "Genetik
olarak özverili olmaya programlanm›fl olsayd›k, özverili olmay› ö¤ren-
memiz flimdikinden daha kolay olabilirdi" fleklinde anlat›r. Dawkins
55
tüm kitab› boyunca hep bir programlanmadan söz eder, bu programlan-
man›n etkisiyle oluflan davran›fllar› tahlil eder. Ama programlayan›n kim
oldu¤u, canl›lar› nas›l bir ifllemle programlad›¤›, amac›n›n ne oldu¤u so-
rular›na hiçbir flekilde cevap aramaz. Dawkins'e göre ortada programc›s›-
n›n kim oldu¤u belli olmayan bir program vard›r. Bir kifli biraz düflünüp
"Bu program› yapan kim?" diye sorsa Dawkins ve ayn› zihniyeti tafl›yan-
lar, muhtemelen Darwinist büyüyü devam ettirebilmek için "Bu, tabiat›n

bir mucizesidir" diyeceklerdir.
Oysa Darwinist büyünün etkisinde olmayan bir insan do¤an›n, hiç-

104