Page 72 - Global Masonluk 1. Cilt

GLOBAL MASONLUK

"Masonlu¤un kabul etti¤i tek kiflisel tanr›, insanl›¤›n bütünüdür...
Dolay›s›yla insanl›k kavram›, masonluktaki tek geçerli tanr›d›r." 42
Görüldü¤ü gibi masonluk bir tür dindir. Ama bu din, ‹lahi bir din

de¤il, hümanist ve dolay›s›yla bat›l bir dindir; Allah'a de¤il, insan›n biz-
zat kendisine tap›nmay› emreden sapk›nl›kt›r. Masonik kaynaklar bunu
›srarla vurgularlar. Türk Mason dergisindeki bir yaz›da, "Hep takdir edi-
yoruz ki, masonlu¤un yüksek ideali 'Humanisme' doktrini içindedir"

43
denir. Bu doktrinin bir din oldu¤u da yine Türk masonlar›na ait bir kay-
nakta flöyle aç›klan›r:
Kat› bir flekilde vaaz edilmifl dinsel dogmalardan uzak ve fakat hakiki bir

din ve böylece hayat›n manas› içinde kök salm›fl olan hümanizmam›z
gençlerin fark›nda olmad›klar› özlemlerini karfl›layacakt›r. 44
Peki masonlar, inand›klar› bu bat›l dine nas›l hizmet etmektedirler?
Bunu görmek için, masonlar›n topluma verdikleri mesajlar›n anlam›n› bi-

raz daha yak›ndan incelemek gerekir.

k
a
s
t
A
h
l

i
e
T
r
o
s
i
i
ü
H Hümanist Ahlak Teorisi
m
n
a
Günümüzde masonlar, hem Türkiye'de hem de dünyada, kendile-
rini topluma tan›tma ve anlatma yönünde bir çaba içindedirler. Bas›n top-
lant›lar›, internet siteleri, hatta gazete ilanlar› ve demeçler yoluyla, "asl›n-
da sadece toplumun iyili¤i için çal›flan" bir kurum olduklar›n› anlatmak-
tad›rlar. Baz› ülkelerde masonlar›n destekledikleri hay›r kurumlar› dahi
vard›r.
Ayn› söylem, masonlu¤un daha hafif ve serbest versiyonlar› olarak
kabul edilen Rotary ve Lions kulüpleri gibi kurulufllar taraf›ndan da kul-
lan›l›r. Tüm bu örgütlerde "toplumun iyili¤i için çal›flma" kavram›na özel
bir vurgu yap›lmaktad›r.
Kuflkusuz "toplumun iyili¤i için çal›flmak" kötü bir kavram de¤ildir
ve bizim de buna getirdi¤imiz bir itiraz yoktur. Ancak bu kavram›n
JC