Page 198 - Kuran'da Temel Kavramlar

KURAN’DA TEMEL KAVRAMLAR

l
Dün, onun ye rin de ol ma yı di e yen er, sa bah a dık a rın -
l
l
l
da: "Vay, de mek ki Allah, kul a rın dan di e di ği nin rız kı nı
l
l
ge niş e tip-yay mak ta ve kı sıp-da ralt mak ta dır. Eğer
l
Allah, bi ze lüt fet miş ol ma say dı, bi zi de şüp he siz ba tı rır -
l
l
l
dı. Vay, de mek ger çek ten in kar eden er fe ah bu a maz"
de me ye baş a dı ar.
l
l
l
İş te ahi ret yur du; Biz onu, yer yü zün de bü yük en me yen -
le re ve boz gun cu uk yap mak is te me yen e re (ar ma ğan)
l
l
l
l
kı a rız. (Gü zel) So nuç tak va sa hip e ri nin dir. (Ka sas Su -
re si, 76-83)
Ayetlerden anlaşıldığı gibi, Karun -ve onun temsil ettiği insan
modeli- verilen nimetleri çarpık mantık örgüsü nedeniyle ken-
disine ait olan bir özelliğin sonucu sanmakta, o nimetleri vere-
nin Allah olduğunu unutmakta ya da reddetmektedir. Ayette
haber verilen Karun'un "bu, bende olan bir bilgi dolayısıyla
bana verilmiştir" şeklindeki ifadesi, bunu gösterir. Bu çarpık
mantıkla düşünen bir insan ise, ayette sözü edilen "şımararak
sevinme" ahlaksızlığını gösterecektir. Bazı insanların başarı,
zenginlik, güç gibi olumlu gelişmelerin ardından kibirli, saygıya
uygun olmayan, saldırgan tavırlar sergilemesinin, diğer insanla-
ra karşı küstahça davranmaya başlamasının nedeni de budur.
Bu tür kişiler, az önce değindiğimiz gibi "Allah'ın sevgili kulu"
oldukları vehmine de kapılır, Allah Katında da bir imtiyaz sahi-
bi oldukları yalanını öne sürerler. Ancak Allah ayetlerinde bu
kişilerle ilgili olarak şöyle buyurmaktadır:
İn san, ha yır is te mek ten bık kın ık duy maz; fa kat ona bir
l
şer do kun du mu, ar tık o, ye'se dü şen bir umut suz dur.
Oy sa ona do ku nan bir za rar dan son ra ta ra fı mız dan bir

196