Page 222 - Kuran'da Temel Kavramlar
P. 222

KURAN’DA TEMEL KAVRAMLAR



            ken de "nasıl olsa sonra tevbe ederim" gibi çarpık bir mantık
            kuran kimseler, açıkça sahtekardırlar. Bu yüzden bunların yap-
            tıkları tevbenin samimi olması mümkün değildir. Samimi olma-
            dığı  için  de  Allah  bu  tevbeyi  kabul  etmeyebilir.  (Doğrusunu
            Allah bilir)
              Şu husus son derece önemlidir: Unutulmamalıdır ki, gerek
            istiğfar gerekse tevbe son derece samimi, içten ve pişmanlık
            duygusu  içinde  yapılmalıdır.  Kuran'da,  "Rabbinize  yalvara
            yalvara ve için için dua edin..." (Araf Suresi, 55) emri ile
            kast  edileni  içli  ruh  hali,  tevbe  ve  istiğfar  için  de  geçerlidir.
            Özellikle  büyük  günahlar  için  yapılacak  olan  tevbelerin,  piş-
            manlığın  verdiği  derin  bir  ruh  hali  içinde  olması  gerekir.
            Kuran'da, Peygamberimiz (sav) döneminde Allah yolunda sava-
            şa çıkmaktan geri kalmak gibi büyük bir suç işlemiş olan üç

            Müslümanın ettikleri bu tür bir tevbe şöyle anlatılmaktadır:
                                                      l
                An dol sun Allah, Pey gam be rin, Mu ha cir e rin ve En sa -
                                                l
                                                     l
                rın üze ri ne tev be ih san et ti. Ki on ar -iç e rin de bir bö -
                lü mü nün kal bi ner dey se kay mak üze rey ken- ona güç -
                                                l
                                                          l
                                    l
                lük sa atin de ta bi ol du ar. Son ra on a rın tev be e ri ni ka -
                bul et ti. Çün kü O, on a ra (kar şı) çok şef kat i dir, çok
                                                          l
                                     l
                esir ge yi ci dir.
                                                                 l
                                    l
                                                         l
                (Sa vaş tan) Ge ri bı ra kı an üç (ki şi yi) de (ba ğış a dı). Öy e
                                                    l
                ki, bü tün ge niş i ği ne rağ men yer yü zü on a ra dar gel miş -
                             l
                                                     l
                ti,  ne fis e ri  de  ken di e ri ne  dar  (sı kın tı ı)  gel miş ti  ve
                       l
                                    l
                O'nun dı şın da (yi ne) Allah'tan baş ka bir sı ğı na cak ol ma -
                                                               l
                             l
                dı ğı nı iyi ce an a dı ar. Son ra tev be et sin er di ye on a rın
                                l
                                                    l
                tev be si ni ka bul et ti. Şüp he siz Allah, (yal nız ca) O, tev -
                                      220
   217   218   219   220   221   222   223   224   225   226   227