Page 6 - Materyalizmin Sonu
P. 6

Fakat bu inan, akÝl, mantÝk ve bilimle kšklŸ bir biimde atÝßtÝÛÝ iin ancak "ba-
             tÝl inanlar" kategorisinde incelenebilir.
                 TŸrkiye'nin šnde gelen evrimci biyologlarÝndan birisinin yazdÝÛÝ bazÝ satÝrlar, bu kš-
             rŸ kšrŸne inancÝn doÛurduÛu yargÝ ve muhakeme bozukluÛunun etkisini gšrmemiz iin
             ok ideal bir šrnek olußturur. Sšzkonusu bilimadamÝ, canlÝ organizmalarda bulunmasÝ zo-
             runlu olan proteinlerden biri olan Sitokrom-C'nin tesadŸfen olußabilmesi konusunda ßun-
             larÝ sšylemektedir:
                 "Bir Sitokrom-C'nin dizilimini olußturmak iin olasÝlÝk sÝfÝr denilecek kadar azdÝr.
                 Yani canlÝlÝk eÛer belirli bir dizilimi gerektiriyorsa, bu evrende bir defa olußacak ka-
                 dar az olasÝlÝÛa sahiptir, denebilir. Ya da olußumunda bizim tanÝmlayamayacaÛÝmÝz
                 doÛaŸstŸ gŸler gšrev yapmÝßtÝr. Bu sonuncusunu kabul etmek bilimsel amaca uy-
                 gun deÛildir. O halde birinci varsayÝmÝ irdelemek gerekiyor." 1
                 GšrŸldŸÛŸ gibi, "sÝfÝr denecek kadar az" olan bir olasÝlÝÛÝ kabul etmek, sšzkonusu
             bilimadamÝna yaratÝlÝßÝ kabul etmekten daha "bilimsel" gelmektedir. Oysa bilimin kurallarÝ-
             na gšre, ortada iki alternatif aÝklama varsa ve bunlarÝn biri pratikte"sÝfÝr" anlamÝna geli-
             yorsa, o halde diÛer ihtimali kabul etmelidir. Oysa sšzkonusu dogmatik yaklaßÝm, yukarÝda
             alÝntÝ yaptÝÛÝmÝz evrimci yazarÝ ve aynÝ yaklaßÝma sahip pekok bilimadamÝnÝ ne yazÝk ki ak-
             la ve saÛduyuya tamamen aykÝrÝ bir kabule gštŸrmektedir.
                 Bilim dŸnyasÝndaki šnde gelen isimlerin šnemli bir bšlŸmŸnŸn ateist ya da "agnos-
             tik" (Allah'Ýn varlÝÛÝndan kußku duyan) olmalarÝnÝn nedeni ißte bu bahsettiÛimiz tek taraflÝ
             dogmatik bakÝß aÝsÝdÝr. Bu bŸyŸnŸn etkisinden kendilerini kurtaran ve aÝk bir muhake-
             me ile dŸßŸnenler ise, Allah'Ýn aÝk varlÝÛÝnÝ kabul etmekte hi tereddŸt etmezler. Bunlar-
             dan biri olan ve son yÝllarda giderek yayÝlan "intelligent design" (bilinli dizayn) teorisinin
             en šnde gelen isimlerinden AmerikalÝ mikrobiyolog Dr. Michael J. Behe, canlÝlardaki "di-
             zaynÝn", yani yaratÝlÝßÝn varlÝÛÝnÝ kabul etmekte direnen bilimadamlarÝnÝ ßšyle anlatÝr:
                 "Son kÝrk yÝl iinde, modern biyokimya hŸcrenin sÝrlarÝnÝn šnemli bir bšlŸmŸnŸ or-
                 taya ÝkardÝ. Bunun iin harcanan emek ise gerekten ok bŸyŸktŸ. Onbinlerce in-
                 san, bu sÝrlarÝ bulmak iin yaßamlarÝnÝ laboratuvarlardaki uzun alÝßmalara adadÝlar...
                 HŸcreyi araßtÝrmak iin gerekleßtirilen tŸm bu abalar, ok aÝk bir biimde, baÛÝ-
                 ra baÛÝra, tek bir sonucu veriyordu: "Dizayn!" Bu sonu o denli belirgindi ki, bili-
                 min tarihindeki en šnemli bulußlardan biri olarak gšrŸlmeliydi... Bu zafer, onbinler-
                 ce insanÝn "Evreka" ÝÛlÝklarÝyla bu bŸyŸk bulußu kutlamalarÝna yol amalÝydÝ... Ama
                 hibir kutlama yaßanmadÝ, hibir sevin ifade edilmedi. Aksine, hŸcrede keßfedilen
                 kompleks yapÝ karßÝsÝnda, utanga bir sessizlik hakim oldu. Konu halka aÝk bir or-
                 tamda gŸndeme getirildiÛinde, oÛu bilimadamÝ bundan rahatsÝz oluyorlar. Kißisel
                 diyaloglarda ise biraz daha rahatlar; oÛu keßfettikleri aÝk gereÛi kabul ediyor,
                 ama sonra yere bakÝp baßlarÝnÝ sallÝyorlar ve hibir ßey olmamÝß gibi davranmaya de-
                 vam ediyorlar.
                 Peki neden? Neden bilim dŸnyasÝ, keßfettiÛi bŸyŸk gereÛe sahip ÝkmÝyor? Neden

                       2
                                                      MATERYALİZMİN SONU
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11