Page 6 - Materyalizmin Sonu
P. 6
Fakat bu inan, akÝl, mantÝk ve bilimle kkl bir biimde atÝßtÝÛÝ iin ancak "ba-
tÝl inanlar" kategorisinde incelenebilir.
Trkiye'nin nde gelen evrimci biyologlarÝndan birisinin yazdÝÛÝ bazÝ satÝrlar, bu k-
r krne inancÝn doÛurduÛu yargÝ ve muhakeme bozukluÛunun etkisini grmemiz iin
ok ideal bir rnek olußturur. Szkonusu bilimadamÝ, canlÝ organizmalarda bulunmasÝ zo-
runlu olan proteinlerden biri olan Sitokrom-C'nin tesadfen olußabilmesi konusunda ßun-
larÝ sylemektedir:
"Bir Sitokrom-C'nin dizilimini olußturmak iin olasÝlÝk sÝfÝr denilecek kadar azdÝr.
Yani canlÝlÝk eÛer belirli bir dizilimi gerektiriyorsa, bu evrende bir defa olußacak ka-
dar az olasÝlÝÛa sahiptir, denebilir. Ya da olußumunda bizim tanÝmlayamayacaÛÝmÝz
doÛast gler grev yapmÝßtÝr. Bu sonuncusunu kabul etmek bilimsel amaca uy-
gun deÛildir. O halde birinci varsayÝmÝ irdelemek gerekiyor." 1
GrldÛ gibi, "sÝfÝr denecek kadar az" olan bir olasÝlÝÛÝ kabul etmek, szkonusu
bilimadamÝna yaratÝlÝßÝ kabul etmekten daha "bilimsel" gelmektedir. Oysa bilimin kurallarÝ-
na gre, ortada iki alternatif aÝklama varsa ve bunlarÝn biri pratikte"sÝfÝr" anlamÝna geli-
yorsa, o halde diÛer ihtimali kabul etmelidir. Oysa szkonusu dogmatik yaklaßÝm, yukarÝda
alÝntÝ yaptÝÛÝmÝz evrimci yazarÝ ve aynÝ yaklaßÝma sahip pekok bilimadamÝnÝ ne yazÝk ki ak-
la ve saÛduyuya tamamen aykÝrÝ bir kabule gtrmektedir.
Bilim dnyasÝndaki nde gelen isimlerin nemli bir blmnn ateist ya da "agnos-
tik" (Allah'Ýn varlÝÛÝndan kußku duyan) olmalarÝnÝn nedeni ißte bu bahsettiÛimiz tek taraflÝ
dogmatik bakÝß aÝsÝdÝr. Bu bynn etkisinden kendilerini kurtaran ve aÝk bir muhake-
me ile dßnenler ise, Allah'Ýn aÝk varlÝÛÝnÝ kabul etmekte hi tereddt etmezler. Bunlar-
dan biri olan ve son yÝllarda giderek yayÝlan "intelligent design" (bilinli dizayn) teorisinin
en nde gelen isimlerinden AmerikalÝ mikrobiyolog Dr. Michael J. Behe, canlÝlardaki "di-
zaynÝn", yani yaratÝlÝßÝn varlÝÛÝnÝ kabul etmekte direnen bilimadamlarÝnÝ ßyle anlatÝr:
"Son kÝrk yÝl iinde, modern biyokimya hcrenin sÝrlarÝnÝn nemli bir blmn or-
taya ÝkardÝ. Bunun iin harcanan emek ise gerekten ok bykt. Onbinlerce in-
san, bu sÝrlarÝ bulmak iin yaßamlarÝnÝ laboratuvarlardaki uzun alÝßmalara adadÝlar...
Hcreyi araßtÝrmak iin gerekleßtirilen tm bu abalar, ok aÝk bir biimde, baÛÝ-
ra baÛÝra, tek bir sonucu veriyordu: "Dizayn!" Bu sonu o denli belirgindi ki, bili-
min tarihindeki en nemli bulußlardan biri olarak grlmeliydi... Bu zafer, onbinler-
ce insanÝn "Evreka" ÝÛlÝklarÝyla bu byk bulußu kutlamalarÝna yol amalÝydÝ... Ama
hibir kutlama yaßanmadÝ, hibir sevin ifade edilmedi. Aksine, hcrede keßfedilen
kompleks yapÝ karßÝsÝnda, utanga bir sessizlik hakim oldu. Konu halka aÝk bir or-
tamda gndeme getirildiÛinde, oÛu bilimadamÝ bundan rahatsÝz oluyorlar. Kißisel
diyaloglarda ise biraz daha rahatlar; oÛu keßfettikleri aÝk gereÛi kabul ediyor,
ama sonra yere bakÝp baßlarÝnÝ sallÝyorlar ve hibir ßey olmamÝß gibi davranmaya de-
vam ediyorlar.
Peki neden? Neden bilim dnyasÝ, keßfettiÛi byk gereÛe sahip ÝkmÝyor? Neden
2
MATERYALİZMİN SONU
