Page 80 - Materyalizmin Sonu
P. 80

ratÝcÝ'nÝn bize verdiÛi mantÝklÝ dŸßŸnme yeteneÛi, bu sonuca varmamÝzÝ saÛlar.
                 Nitekim o YaratÝcÝ, bize kendisini tanÝtÝr. YarattÝÛÝ algÝlar evreni iinde bir de
             kitap yaratmÝßtÝr ve bu kitap yoluyla bize Kendisini, evreni ve bizim mahiyetimizi ta-
             nÝtÝr. O YaratÝcÝ Allah, KitabÝnÝn ismi ise Ku-
             ran'dÝr. Kuran'Ýn bize šÛrettiÛi ilk gerek ise, Al-
                                                  Madde bir algıdan ibarettir.
             lah'Ýn evren dediÛimiz tŸm bu algÝlar bŸtŸnŸnŸ
                                                     Gerçek mutlak varlık ise
             yarattÝÛÝ, tŸm bu algÝlar bŸtŸnŸnŸn hakimi ve sa-
                                                   Allah'tır. Böyle olunca da,
             hibi olduÛu ve tŸm bu algÝlar bŸtŸnŸnŸ "kußattÝ-
             ÛÝ"dÝr.                                       Allah'ın madde
                 Bir ayette, "gšklerde ve yerde ne varsa  topluluğunun "dışında"
             tŸmŸ Allah'ÝndÝr. Allah, her ßeyi kußatandÝr" (Ni-  olması gibi bir şey
             sa, 126) denilerek bu sÝr haber verilir. "Nereye  sözkonusu olamaz. Allah
             dšnerseniz Allah'Ýn yŸzŸ oradadÝr. ޟphesiz Al-  ancak "her yerde"dir ve
             lah kußatandÝr, bilendir" (Bakara, 115) ayeti de,  herşeyi kaplamaktadır.
             Allah'Ýn tek mutlak varlÝk olduÛunu ve her yerde
             yalnÝz O'nun var olduÛunu haber verir.
                 Gšklerin ve yerin, yani evrenin sabit ve kararlÝ olmadÝÛÝ, sadece Allah'Ýn yarat-
             masÝyla vŸcud bulduklarÝ ve O yaratmayÝ durdurduÛunda yok olacaklarÝ ise, bir baßka
             ayette ߚyle ifade edilir:
                 "ޟphesiz Allah, gškleri ve yeri zeval bulurlar diye (her an kudreti altÝnda) tu-
                 tuyor. Andolsun, eÛer zeval bulacak olurlarsa, kendisinden sonra artÝk kimse
                 onlarÝ tutamaz. DoÛrusu O, Halim'dir, baÛÝßlayandÝr." (FatÝr, 41)
                 Bu gerek karßÝsÝnda, "Allah nerede?" ßeklindeki klasik sorunun cevabÝ da aÝk-
             a belli olur.
                 Girißte de belirttiÛimiz gibi, insanlarÝn oÛu, Allah'Ýn kadrini hakkÝyla takdir ede-
             mediklerinden, O'nu gšklerde bir yerlerde bulunan ve dŸnya ißlerine pek karÝßmayan
             bir varlÝk olarak tahayyŸl eder. Bu mantÝÛÝn temeli, evrenin bir maddeler bŸtŸnŸ ol-
             duÛu, Allah'Ýn da bu maddelerin "dÝßÝnda", uzak bir yerlerde bulunduÛu ßeklindedir.
             BazÝ dinlerdeki Allah inancÝ da bu yšndedir.
                 Oysa, ßimdiye dek incelediÛimiz gibi, madde bir algÝdan ibarettir. Gerek mut-
             lak varlÝk ise Allah'tÝr. Bšyle olunca da, Allah'Ýn madde topluluÛunun "dÝßÝnda" olmasÝ
             gibi bir ßey sšzkonusu olamaz. Allah ancak "her yerde"dir ve herßeyi kaplamaktadÝr.
             Kuran'daki "Muhakkak Rabbin insanlarÝ epeevre kußatmÝßtÝr" ifadesi (Üsra, 60) bu
             gereÛi haber vermektedir.

                      76
                                                      MATERYALİZMİN SONU
   75   76   77   78   79   80   81   82   83   84