Page 82 - Materyalizmin Sonu
P. 82

kuvveti olarak yorumlarÝz. AynÝ ßekilde kußlarÝn uar ßekilde yaratÝlmasÝnÝ da havanÝn
             kaldÝrma kuvveti ßeklinde yorumlarÝz. Gerekteyse ayetlerde; "kußlarÝ gškte Allah'tan
             baßkasÝ tutmuyor" veya "gemileri sizler iin yŸzdŸrŸr" gibi ifadelerle, doÛada herhan-
             gi bir gŸ olmadÝÛÝ, Allah'Ýn olaylarÝ bu ßekilde dŸzenlediÛi anlatÝlmaktadÝr. KaldÝrma
             kuvveti, yer ekimi kuvveti gibi doÛada varolduÛunu sandÝÛÝmÝz kuvvetlerse, bu dŸ-
             zenli yaratÝlmayÝ bizim isimlendirmemizden baßka birßey deÛildir.
                 Zaten eÛer maddesel boyutta dŸßŸnŸlŸrse, tonlarca aÛÝrlÝktaki bir metal yÝÛÝnÝ
             olan geminin suyun Ÿzerinde durmasÝ ya da bir et parasÝ olan bir kußun havada ko-
             laylÝkla sŸzŸlmesi, normal karßÝlanabilecek olaylar deÛildir. BunlarÝ sŸrekli gšrdŸÛŸ-
             mŸz ve "suyun kaldÝrma kuvveti" ya da "aerodinamik" gibi kavramlarÝ duymaya alÝßtÝ-
             ÛÝmÝz iin, bu tŸr olaylarÝ normal karßÝlarÝz. Ancak bu šnyargÝdan uzak olan, šrneÛin
             hayatÝnda ilk kez bir gemi ya da kuß gšren bir insan, sšzkonusu cisimlerin nasÝl olup
             da suda ya da havada kalabildiklerine ßaßÝracaktÝr.
                 Kuran ayetleri bu konuya ißaret eden bŸyŸk sÝrlar verirler. …rneÛin gšlgenin
             olmasÝ iin bir ÝßÝk kaynaÛÝ olmasÝ gerektiÛini herkes bilir. Ama Kuran, gšlge ve ÝßÝk
             ilißkisiyle ilgili hi alÝßÝk olmadÝÛÝmÝz bir mantÝk aktarmaktadÝr:
                 Rabbini gšrmedin mi, gšlgeyi nasÝl uzatÝvermißtir? EÛer dilemiß olsaydÝ onu dur-
                 gun kÝlardÝ. Sonra biz gŸneßi ona(gšlgeye) bir delil kÝlmÝßÝzdÝr. (Furkan Suresi,
                 45)
                 Dikkat edilirse ayet, gšlgenin, gŸneßin bir etkisi olarak "kendiliÛinden" olußtu-
             Ûunu deÛil, šzel olarak yaratÝldÝÛÝnÝ bildiriyor.
                 Allah'Ýn gŸneß ve gšlge šrneÛiyle anlattÝÛÝ gerek, doÛada birbirini etkileyen, bi-
             ri diÛerinin sonucu olan hibir olayÝn olmadÝÛÝdÝr. OlaylarÝn meydana gelmesine neden
             olan, bunlarÝn sebepleri gibi gšrŸnen ßeyler deÛildir. Herßey ruhumuzun seyrettiÛi,
             hissettiÛi gšrŸntŸlerden ibarettir ve bir gšrŸntŸnŸn diÛer bir gšrŸntŸyŸ etkilemesi
             mŸmkŸn deÛildir. Hibir gšrŸntŸ bir diÛerinin sonucu ve sebebi olamaz. GŸ sadece
             Allah'ÝndÝr ve her gšrŸntŸ, her an Allah tarafÝndan yaratÝlÝr. Allah sŸrekli yaratÝr, ve
             varlÝklar ancak bu ßekilde var olmayÝ sŸrdŸrŸrler. "Sizi de yapmakta olduklarÝnÝzÝ da
             Allah yaratmÝßtÝr" ayeti bu gereÛin ok aÝk bir ifadesidir. (Saffat, 96)
                 "DÝß dŸnya"yÝ algÝlamamÝzla, rŸya arasÝnda bir fark olmadÝÛÝnÝ hatÝrlayalÝm. O za-
             man gšlge-gŸneß ilißkisi ile ilgili ayet daha iyi anlaßÝlÝr. RŸyamÝzda gšrdŸÛŸmŸz bir gšl-
             ge, rŸyamÝzdaki gŸneß nedeniyle mi olußmaktadÝr? Olmayan bir gŸneß, nasÝl gšlge
             olußturabilir? Hatta rŸyamÝzda gŸneßin parlaklÝÛÝ gšzŸmŸzŸ kamaßtÝrabilir. Ortada
             gerek bir gŸneß, dolayÝsÝyla da ÝßÝk olmadÝÛÝna gšre, bizim gšzŸmŸzdeki etki, šzel
                      78
                                                      MATERYALİZMİN SONU
   77   78   79   80   81   82   83   84