Page 253 - Münafığın Sırları

Harun Yahya (Adnan Oktar) 251

ederler. Harvard Üniversitesi’nden ünlü bir genetikçi ve aynı za-
manda önde gelen bir evrimci olan Richard Lewontin, “önce ma-
teryalist, sonra bilim adamı” olduğunu şöyle itiraf etmektedir:

Bizim materyalizme bir inancımız var, ‘a priori’ (önceden ka-
bul edilmiş, doğru varsayılmış) bir inanç bu. Bizi dünyaya ma-
teryalist bir açıklama getirmeye zorlayan şey, bilimin yön-
temleri ve kuralları değil. Aksine, materyalizme olan ‘a prio-
ri’ bağlılığımız nedeniyle, dünyaya materyalist bir açıklama ge-
tiren araştırma yöntemlerini ve kavramları kurguluyoruz.

Materyalizm mutlak doğru olduğuna göre de, İlahi bir açıkla-
manın sahneye girmesine izin veremeyiz. (Richard Lewontin,
"The Demon-Haunted World", The New York Review of Books,
9 Ocak 1997, s. 28)

Bu sözler, Darwinizm’in, materyalist felsefeye bağlılık uğruna
yaşatılan bir dogma olduğunun açık ifadeleridir. Bu dogma, mad-
deden başka hiçbir varlık olmadığını varsayar. Bu nedenle de can-
sız, bilinçsiz maddenin, hayatı var ettiğine inanır. Milyonlarca fark-
lı canlı türünün; örneğin kuşların, balıkların, zürafaların, kaplanla-
rın, böceklerin, ağaçların, çiçeklerin, balinaların ve insanların mad-
denin kendi içindeki etkileşimlerle, yani yağan yağmurla, çakan
şimşekle, cansız maddenin içinden oluştuğunu kabul eder. Gerçekte
ise bu, hem akla hem bilime aykırı bir kabuldür. Ama Darwinistler
kendilerince Allah’ın apaçık olan varlığını kabul etmemek için, bu

akıl ve bilim dışı kabulü cehaletle savunmaya devam etmektedir-
ler.
Canlıların kökenine materyalist bir ön yargı ile bakmayan in-
sanlar ise, şu açık gerçeği görürler: Tüm canlılar, üstün bir güç,