Page 85 - Türk'ün Dünya Nizamı

Harun Yahya

Türkiye'nin Balkanlar'daki etkisi oldukça komplekstir. Bu
etki, öncelikle Balkanlar'daki Türkçe konuflan nüfusa yö-
neliktir. Bu nüfusun büyük bölümü Bulgaristan'da yaflar,

kalan k›sm› ise çok daha az say›larda Yunanistan, Ro-
manya ve eski Yugoslavya'dad›r. Ancak Türkiye'nin etki
alan› bununla s›n›rl› de¤ildir. Ayn› zamanda Slav diliyle
konuflan Müslümanlar da Türkiye'nin etki alan› içinde-
dirler. 38

Todorova, Türk-olmayan Balkan Müslümanlar›n›n kendileri-
ni Türklükle özdefllefltirme e¤ilimlerine gösterge olarak ilginç bir

noktan›n daha alt›n› çizer: 20. yüzy›l boyunca Balkanlar'dan Türki-
ye'ye göç eden Slav Müslümanlar (Arnavutlar dahil), Türk kimli¤i-

ni benimseyerek Türk toplumu içinde asimile olmufllard›r. Bu du-
rum, Todorova'ya göre, "Osmanl› miras›n›n Türk etkisine dönüfl-

mesinin aç›k bir örne¤idir." 39
Dolay›s›yla Türkiye'ye düflen, Balkanlar'daki etnik ve dini mo-

zai¤i iyi analiz etmek ve bu mozaik içinde, kendi tarihsel kimli¤ine
uygun bir strateji belirlemektir. Bunu yaparken etnik, dini ve kültü-

rel de¤erlerin dünya siyasetinde her geçen gün daha fazla önem ka-
zand›¤›n›, dünyan›n giderek daha artan bir biçimde medeniyetler

aras›ndaki iliflkilerle tan›mlanaca¤›n› da hat›rlamak gerekmektedir.
Dahas›, Balkanlar, etnisite, din ve kültür gibi kavramlar›n en etkili ol-

du¤u bölgelerin bafl›nda gelmektedir. Bir baflka deyiflle, So¤uk Savafl
sonras› dünyada, Türkiye Balkanlar'a bakarken kendi tarihsel ve kül-

türel kimli¤ini ön plana ç›karmal› ve bu kimli¤e uygun bir strateji be-
lirlemelidir.

Görüldü¤ü gibi tüm Balkanlar'da, asl›nda etnik olarak "Türk"

Adnan Oktar 83