Page 174 - Die Bedeutung der Ahl As-Sunnah

HARUN YAHYA

Offenbarung Allahs erhielten in Extreme. Allah schuf Muslime, damit
sie gemäßigte Menschen seien und damit sie ein Beispiel für die ande-
ren wären. Muslime müssen sich fügen und jede Art von Extremismus
vermeiden:
Sprich: “O Volk der Schrift! Übertreibt in euerer Religion
nicht im Widerspruch zur Wahrheit und folgt nicht den
Neigungen von Leuten, die bereits zuvor abgeirrt sind und
viele irregeführt haben und sich weiterhin auf dem Irrweg
befinden.”(Sure al-Ma’ida, 77)

In den späteren Jahren des Lebens des Propheten (s.a.w.s) als auch
in der Zeit der Vier Rechtgeleiteten Kaliphen, entstand die Sekte der
Charidschiten. Obwohl sie ihren Gebeten verpflichtet waren wurden
ihre Anhänger Eiferer und wichen von der Sunna des Propheten
(s.a.w.s) ab. Der Prophet (s.a.w.s) beauftragte die Muslime, gegen die
falschen Ideen solcher Menschen anzukämpfen.
Der Bote Allahs (s.a.w.s) gestattete nicht, Taten, die nicht Teil des
Islam sind, unter dem Vorwand, Allah zu fürchten und zu respektieren
(Taqwa), zu schildern. Seine Reden enthalten Warnungen gegen den
Exzess in der Religion. Zum Beispiel:
“In jeder Tat befindet sich Enthusiasmus aber es kommt die
Zeit, wo der Enthusiasmus endet. Wenn die Menschen
Enthusiasmus in ihren Taten fühlen, handeln sie in einer
gemäßigten Art. Wenn sie in dieser gemäßigten Art weiter-
machen, hoffen wir, dass es ihnen gelingt. Wenn jemand an
die Extreme stößt und auf diese Weise Beachtung fand, soll
er nicht für rechtschaffen gehalten werden.”(al-Tirmidhi)
Aisha (ra) erzählte: “Eine Frau des Bani Asad Stammes saß
bei mir. Der Bote Allahs (s.a.w.s) kam in mein Haus und
fragte: ‚Wer ist das?’ Ich antwortete: ‘(Sie ist die Frau) so
und so. Sie schläft nicht in der Nacht, da sie betet.’ Der
Prophet (s.a.w.s) sagte mißbilligend: ‘Mach die (guten)

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