Page 38 - Die Bedeutung der Ahl As-Sunnah

HARUN YAHYA

Angelegenheiten zu untersuchen, bei denen die Gefährten nicht über-
einstimmten.
Während seiner 30 Jahre in der madrassah unterrichtete er mehr
als 4000 Studenten, unter ihnen zukünftige mujtahids (ein Gelehrter,
der Gesetzesbeschlüsse ableitet) wie Abu Yusuf, Muhammad ibn al-
Hasan und Hasan ibn Ziyad.
Er teilte seinen Studenten mit, dass ihr Wissen auf soliden
Grundlagen ruhen würde, solange sie sich an die folgenden Grundsätze
hielten:
1) Besuche einen Wissensrings und –Versammlung, wann immer
eine abgehalten wird, und verstehe ihre allgemeinen Grundsätze.
2) Verbringe Zeit mit Leuten des Wissens und habe Kontakt mit
allen der intellektuellen Bewegungen deiner Generation
3) Bleib beim Lehrer, der die wichtigen Themen lehrt.
Nachdem er einige Zeit mit mehreren Islam-Gelehrten verbracht
hatte, schloss er sich Hammad ibn Abi Sulayman an, einem der größten
Gelehrten jener Zeit. Nach seinem Tod richtete sich aller Augenmerk
auf Abu Hanifah.
Die Umayyaden waren nicht erfreut darüber, dass die Zahl seiner
Anhänger weiterhin zunahm. Also bot ihm der Gouverneur des Irak,
Yazid ibn Amr, den Posten des qadi (religiöser Richter) an, um seinen
Einfluss auf die Öffentlichkeit zu schwächen. Als Abu Hanifah diesen
Vorschlag ablehnte, wurde er tagelang gefoltert und anschließend ein-
gekerkert. Dennoch wurde er schon bald aus Angst der Regierung vor
der Reaktion der Öffentlichkeit freigelassen.
Abu Hanifah lebte für viele Jahre im Hijaz und kehrte nach Kufa
zurück, nachdem die Abbasiden an die Macht kamen. Allerdings änder-
te sich nur wenig unter der Herrschaft der Abbasiden. Seine Antwort
auf Kalif al-Mansurs Anfrage, dass er der qadi von Bagdad werden solle,
war: „Wenn mir mit Ertränken im Fluss Euphrat gedroht wird für den
Fall, dass ich diesen Vorschlag zurückweise, dann bevorzuge ich zu

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