Page 104 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz
P. 104

102                     DARWINİZM KURAN İLE BAĞDAŞMAZ



                     Allah Kuran'da insanların ve cinlerin yaratılış amaçlarını da
                bildirmektedir. Konuyla ilgili ayet şöyledir:
                     Ben, cinleri ve insanları yalnızca Bana ibadet etsinler diye yarat-
                     tım. (Zariyat Suresi, 56)
                     Açıkça görüldüğü gibi, insanlar ve cinler farklı varlıklardır.

                Yaratılış amaçları ise aynıdır; yalnızca Allah'a ibadet etmek. Allah
                gerek meleklerin gerekse cinlerin insanlardan farklı yaratılış özellik-
                lerine sahip olduklarını Kuran'ın pek çok ayetinde bildirilmiştir.
                Örneğin ayetlerde cinlerin eşya nakledebilme özellikleri haber veril-
                mektedir:
                     (Elçinin gitmesinden sonra Süleyman:) "Ey önde gelenler, onlar
                     bana teslim olmuş (Müslüman)lar olarak gelmeden önce, sizden
                     kim onun tahtını bana getirebilir?" dedi. Cinlerden ifrit: "Sen da-
                     ha makamından kalkmadan, ben onu sana getirebilirim, ben ger-
                     çekten buna karşı kesin olarak güvenilir bir güce sahibim." dedi.
                     (Neml Suresi, 38-39)

                     Kuran'da haber verilen bir diğer husus ise aynı meleklerde ol-
                duğu gibi cinlerin de insandan önce yaratılmış olmalarıdır. Çünkü
                Allah Hz. Adem'i yarattığı zaman meleklere ve İblis'e ona secde et-
                melerini emretmiştir. Ardından da İblis'in cinlerden olduğunu şöyle
                açıklanır:

                     Hani meleklere: "Adem'e secde edin" demiştik; İblis'in dışında
                     (diğerleri) secde etmişlerdi. O cinlerdendi, böylelikle Rabbinin
                     emrinden dışarı çıkmıştı. Bu durumda Beni bırakıp onu ve
                     onun soyunu veliler mi edineceksiniz? Oysa onlar sizin düş-
                     manlarınızdır. (Bu,) Zalimler için ne kadar kötü bir (tercih) de-
                     ğiştirmedir. (Kehf Suresi, 50)
                     Allah için yaratmak çok kolaydır, hiçbir sebebe gerek duymak-
                sızın yoktan var edendir. Cinleri ve melekleri nasıl farklı şekillerde
                ve yoktan var ettiyse, insanı da evrime gerek olmadan, ayrı bir var-
                lık olarak yoktan var etmiştir. Aynı durum hayvanlar ve bitkiler gi-

                bi diğer canlılar için de geçerlidir. Allah bu canlıların hiçbirini ev-
   99   100   101   102   103   104   105   106   107   108   109