Page 110 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz

108 DARWİNİZM KURAN İLE BAĞDAŞMAZ

Görüldüğü gibi, insanın yaratılışı konulu tüm ayetlerde olduğu
gibi, bu ayette de evrimle olan bir yaratılıştan bahsedilmemektedir.

KU RAN'DA Dİ Rİ LİŞ ÖR NEK LE Rİ
Yaratma da diriltme de tamamen Allah'ın elindedir ve Allah'ın,
aynı yaratmada olduğu gibi diriltmede de bir sebebe ihtiyacı yok-
tur. Bunun Kuran'da pek çok örneği vardır.

Kuran'da bildirildiği gibi, insan ölüp toprağa karıştıktan sonra
ahiret gününde yeni bir yaratılışla diriltilecektir. Ayetlerde şu şekil-
de bildirilir:
Bu, şüphesiz, onların ayetlerimizi inkar etmelerine ve: "Biz ke-
mikler haline geldikten, toprak olup ufalandıktan sonra mı, ger-
çekten biz mi yeni bir yaratılışla diriltileceğiz?" demelerine kar-
şılık cezalarıdır. Görmüyorlar mı; gökleri ve yeri yaratan Allah,
onların benzerini yaratmaya gücü yeter ve onlar için kendisinde
şüphe olmayan bir süre (ecel) kılmıştır. Zulmedenler ise ancak
inkarda ayak direttiler. (İsra Suresi, 98-99)

Ayetlerde de görüldüğü gibi, inkar edenler, insanların ölüp, top-
rak olduktan sonra yeniden yaratılacaklarına inanmamaktadırlar. Bu
örnek evrim teorisinin içinde bulunduğu durumu da özetlemektedir.
Çünkü kıyamet gününde insanların bedenlerini yoktan var edecek
olan Rabbimiz, ilk insan olan Hz. Adem'i de yoktan var etmiştir. Bu

ayetler Kuran'a inanan, ancak evrim düşüncesini savunmada ısrarlı
davranan kişiler için de çok büyük önem taşımaktadır.
Allah, "Andolsun, sizi ilk defa yarattığımız gibi (bugün de)
'teker teker, yapayalnız ve yalın (bir tarzda)' Bize geldiniz ve size
lütfettiklerimizi arkanızda bıraktınız..." (Enam Suresi, 94) ayeti ile
de insanın ahiret gününde yeniden yaratılışına işaret etmektedir.
Ayette insanların ahiretteki yaratılışlarının "ilk yaratılışları" gibi ol-
duğu açıklanmaktadır. Ölüp toprak haline gelen insan, ahirette ye-
niden bir yaratmayla yoktan yaratılacaktır ve insan halinde olacak-
tır. Dolayısıyla insanın ilk yaratılışı da buna benzemektedir ve aşa-