Page 143 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz

ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA) 141

"O Rabbin ki seni yarattı. Burada yaratma; bünye ve uzuvları düz-
günleştirme, ölçülü yapma, şekil verme ve parçaları birleştirip oluş-
turmadan daha önce olmak karinesiyle önce var kılmak demek ol-
duğu açıktır. Yine bilinmektedir ki, her nimetin esası olan var olma,
ilâhî lütuf ve keremin birincisidir.

Sonra da senin bünye ve uzuvlarını düzgünleştirdi. "Seni bir top-
raktan, sonra bir nutfeden yarattı. Sonra da seni bir insan şekline ge-
tirdi." (Kehf Suresi, 37) buyrulduğu ve daha birçok ayette geçtiği gibi
yaratılışını aşamadan aşamaya geçirerek ruh üflenecek şekilde in-
sanlık seviyesine getirdi; bünyeni, uzuvlarını, kuvvetlerini düzenine
koydu, düzgünleştirdi de sana bir uyum ve itidal verdi. Burada biri
"adl" kökünden birisi de "ta'dil" kökünden şeklinde olmak üzere iki
kıraet vardır. İkisi de bir manaya olarak denkleştirmek, normal hale
getirmek demek olduğuna göre az önce geçen "tesviye"nin mükem-
mel hale gelmiş olduğunu ifade etmek üzere birkaç şekilde tefsir
edilmiştir.

Mukatil'den rivayet edildiğine göre göz, kulak, el, ayak gibi çift
uzuvların denkliği ve ayrıntıları anatomide bilindiği üzere vücu-
dun her taraftan orantılı ve düzgünlüğü demek olup "Evet, onun
parmak uçlarını bile düzeltmeye kadir olduğumuz halde"
(Kıyamet Suresi, 75/4) ayetinin ifade ettiği gibi olur. Fakat bunda
insanlık özelliğini ifade eden itibar ve değer açık değildir. 55

Ebu Ali Farisi'nin yazdığına göre, "sana itidal verdi" demek, bu mana-
ların hepsini ifade edici olarak "Seni en güzel şekle koyup en güzel
biçimde çıkardı ve bu denge ile seni akıl, fikir ve kudreti kabul et-
meye yetenekli kılıp bu şekilde diğer canlı ve bitkilere hakim kıldı.
Seni, bu alemdeki diğer varlıkların ulaşamadığı bir olgunluk dere-
cesine çıkardı." diye tefsir edilmiştir ki "Onun yaratılışını tamamla-
dığım ve içine ruhumdan üflediğim vakit." (Hicr Suresi, 29) ve
"Onları, yarattıklarımızın bir çoğundan gerçekten üstün kıldık."
(İsra Suresi, 70) manalarına uygundur. Bunların hepsi Allah'ın bir lü-
tuf ve keremidir. 56