Page 144 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz

142 DARWINİZM KURAN İLE BAĞDAŞMAZ

Ömer Nasuhi Bilmen de aynı ayeti şu şekilde tefsir etmektedir:
Evet. (O) Kerim Rabbin (ki seni yarattı) seni ademden vücude çı-
kardı, (sonra seni düzeltti) sana selim, muntazam uzuvlar verdi
(de mutedil halde kıldı). Bütün uzuvlarına bir itidal verdi, hilkati-
ni, kametini (endam) güzel bir müvazeneye (ölçme) tabi tuttu. 57
İmam Taberi de İnfitar Suresi'nin 7. ayetinin insanın bir düzen

içinde yaratılışına işaret ettiğini ifade etmektedir:
"Ey insan, O Rab ki; seni yaratmış, yaratılışını düzgün kılmış, seni
sağlam, düzgün ve dosdoğru bir şekilde meydana getirmiştir.
(Yani seni boyu düzgün, oranları sağlam, en güzel heyet ve şekil-
de tastamam bir insan olarak yaratmıştır) Allah güzel veya çirkin
dilediği bir şekilde seni meydana getirmiştir." 58
Yukarıdaki açıklamalardan da görüldüğü gibi ayetlerdeki ifade-
ler son derece açık ve anlaşılırdır. Allah'ın insanı sağlam, düzgün ve
tastamam yaratışı bildirilmektedir. Nitekim benzer ifadeler pek çok

ayette de bulunmaktadır. Örneğin Secde Suresi'nde şu şekilde buyu-
rulmaktadır:
Sonra onu 'düzeltip bir biçime soktu' ve ona ruhundan üfledi.
Sizin için de kulak, gözler ve gönüller var etti. Ne az şükrediyor-
sunuz? (Secde Suresi, 9)

Bu ayette önce yaratılma ifadesi kullanılmış, daha sonra da
göz, kulak ve gönüller var etti buyurulmuştur. Dolayısıyla ayette
bu aşamaların hepsinin aynı anda olduğu, yani insanın göz, kulak
ve kalbiyle birlikte ve insanın tek bir anda yaratıldığı haber veril-
mektedir. Bu ayetlerin insanın evrimi yanılgısı içinde yorumlanma-
sı ise son derece hatalıdır. Nitekim bu ayet de İslam alimleri tara-
fından ittifakla aynı şekilde tefsir edilmektedir. Örneğin İmam
Taberi şöyle açıklamaktadır:

"... Sonra insanın tastamam bir mahluk olarak düzgün bir şekilde
meydana getirmiş, ardı sıra da ona ruhundan üflemiş, böylece o ko-
nuşan bir canlı haline gelmiştir... Sesleri duymanıza yarayan kulak-