Page 145 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz

ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA) 143

lar, şahısları görmenize yarayan gözler, iyiyi ve kötüyü akletmenize
yarayan kalpler vermiştir ki, bu bağışlarına karşı Kendisi'ne şükre-
desiniz..." 59
Ömer Nasuhi Bilmen ise ayeti "O Haalık-ı Kerim o teşekküle baş-
layan insanı zürriyeti beşeriyeden her birini (düzeltti), onun vücudunu
anne rahminde iken ikmal etti, layıkı vechile tasvir buyurdu (ve içerisine

ruhundan üfürdü) yani; ona hayat verdi, onu ruh namundaki kuvve-i ha-
yatiyeye kavuşturdu... O Haalık-ı Kerim (sizin için işitmeyi) öyle faydalı
bir kuvveti ihsan etti, o sayede söylenilen sözleri, birnice sedaları işitir,
dinlersiniz (ve) sizin için (gözleri ve gönülleri yarattı) gözlerinizle etrafı-
nızdaki şeyleri görürsünüz, gönüllerinizle faideli, zararlı olan şeyleri an-
lar, takdir ederbilirsiniz. Bunların her biri ne büyük birer ihsan-ı
İlahidir." şeklinde yorumlamıştır.
60

6. YA NIL GI

Hz. Adem'in İlk İn san Ol ma dı ğı
Yö nün de ki Ya nıl gı
Evrimsel yaratılış yanılgısıyla ilgili olarak ortaya atılan bir di-
ğer iddia ise, Hz. Adem'in ilk insan olmayabileceği -hatta insan ol-
mayabileceği (Hz. Adem'i tenzih ederiz)- şeklindedir. Bu batıl id-

diaya sözde delil olarak aşağıdaki ayet gösterilmektedir:
Hani Rabbin meleklere: "Muhakkak Ben, yeryüzünde bir halife
var edeceğim" demişti. Onlar da: "Biz seni şükrünle yüceltir ve
(sürekli) takdis ederken, orada bozgunculuk çıkaracak ve kanlar
akıtacak birini mi var edeceksin?" dediler. (Allah:) "Şüphesiz si-
zin bilmediğinizi Ben bilirim" dedi. (Bakara Suresi, 30)
Bu iddiayı savunan çevreler ayette geçen "halife var edeceğim"
şeklindeki ifadede geçen Arapça "ceale" fiilini, "tayin etmek" keli-
mesi ile açıklamaktadırlar. Yani Hz. Adem'in ilk insan olmadığı, bir-

çok insan arasından halife olarak "tayin edildiği" yanılgısını öne
sürmektedirler. Oysa "ceale" kelimesinin Kuran'da kullanılan çok